大智度論釋歎淨品 第四十二之餘

 

 

   

大智度論釋歎淨品第四十二之餘 (卷六十四)

 

【經】爾時釋提桓因問須菩提。云何是求菩薩道善男子礙法。須菩提報釋提桓因言。憍尸迦。有求菩薩道善男子善女人。取心相。所謂取檀波羅蜜相。取尸羅波羅蜜相羼提波羅蜜相。毘梨耶波羅蜜相。禪波羅蜜相。般若波羅蜜相。取內空相外空相內外空相乃至無法有法空相。取四念處相乃至八聖道分相。取佛十力相乃至十八不共法相。取諸佛相。取於諸佛種善根相。是一切福德和合取相。迴向阿耨多羅三藐三菩提。憍尸迦。是名求菩薩道善男子善女人礙法。用是法故。不能無礙行般若波羅蜜。何以故。憍尸迦。是色相不可迴向。受想行識相不可迴向。乃至一切智相不可迴向。

復次憍尸迦。若菩薩摩訶薩示敎利喜他人阿耨多羅三藐三菩提。應示敎利喜一切諸法實相。若求菩薩道善男子善女人。行檀波羅蜜時。不應作是分別言。我施與我持戒我忍辱我精進我入禪我修智慧。我行內空外空內外空。乃至我行無法有法空。我修四念處。乃至我行阿耨多羅三藐三菩提。善男子善女人。應如是示敎利喜他人阿耨多羅三藐三菩提。若如是示敎利喜阿耨多羅三藐三菩提自無錯謬。亦如佛所許法示敎利喜。令是善男子善女人遠離一切礙法。

爾時佛讚須菩提。善哉善哉。如汝爲諸菩薩說諸礙法。須菩提。汝今更聽。我說微細礙相。汝須菩提。一心好聽。佛告須菩提。有善男子善女人。發阿耨多羅三藐三菩提心。取相念諸佛。須菩提。所可有相皆是礙相。又於諸佛從初發意乃至法住。於其中間所有善根取相憶念。取相憶念已。迴向阿耨多羅三藐三菩提。須菩提。所可有相皆是礙相。又於諸佛及弟子所有善根及餘衆生善根。取相迴向阿耨多羅三藐三菩提。須菩提。所可有相皆是礙相。何以故。不應取相憶念諸佛。亦不應取相念諸佛善根。

須菩提白佛言。世尊。是般若波羅蜜甚深。佛言一切法常離故。須菩提言世尊。我當禮般若波羅蜜。佛告須菩提。是般若波羅蜜。無起無作故。無有能得者。須菩提言。世尊。一切諸法亦不可得。佛言。一切法一性非二性。須菩提。是一法性是亦無性。是無性卽是性。是性不起不作。如是須菩提。菩薩摩訶薩若知諸法一性。所謂無性無起無作。則遠離一切礙相。須菩提白佛言。世尊。是般若波羅蜜難知難解。佛言。如所言。是般若波羅蜜無見者無聞者無知者無識者無得者。世尊。是般若波羅蜜不可思議。佛言。如所言。是般若波羅蜜不從心生。不從色受相行識生。乃至不從十八不共法生。　

【論】問曰。若與無礙相違。是名爲礙。帝釋何以更問礙。

答曰。菩薩礙法微妙。入諸善法和合。利根者所覺。鈍根者不覺。以難解故於佛前更問。礙法何者是所謂菩薩分別慳心施心。捨慳心取施心。是名取心相。知布施物貴賤。知修集布施能一切與。是檀波羅蜜。乃至隨喜福德取相。諸善法雖爲是妙內著我外著法墮礙法中。譬如食雖香美過噉則病。此中須菩提自說因緣。色等諸法相。畢竟空故不可得迴向無上道。上說礙相。今說無礙相。所謂菩薩若欲敎他無上道。應以實法示敎利喜。示敎利喜義如先說。實法者。所謂滅諸憶想分別。是故說行檀時不分別我與等。若能如是敎化得二種利。一者自無錯謬。二者亦如佛所得法以化他人。如是等無量礙相相違。是名無礙相。

問曰。佛以讚須菩提說無礙相。今何以故。復更自說微細礙相。

答曰。佛就須菩提力中讚歎。汝是捨衆生人。而能說菩薩礙相。微細礙相須菩提力所不及。是故佛自說是礙相。微細故汝一心好聽。何者是所謂菩薩用取相念諸佛等。皆是礙無相相。是般若波羅蜜。佛從般若中出。亦是無相相。諸善根著心取相迴向。是世間果報。有盡雜毒故。不能得無上道。

問曰。上說麤礙言取相。今微細礙中亦言取相。有何差別。

答曰。上說我是與者彼是受者。如是等今但說取相。復次今說諸菩薩念佛三昧故微細相。微細心人中礙。是故名微細礙。須菩提知佛所說深妙非己所及。是故讚言甚深。佛答。一切法常遠離相故。佛說是般若遠一切法。遠一切法故微細相不得入般若中。須菩提歡喜言。我當爲般若作禮。須菩提意作是念。我得解是般若波羅蜜甚深相故發心。我應作禮。佛言。是般若波羅蜜。無起無作故。十方如恒河沙佛無能得者。汝聲聞人云何言得。須菩提言。世尊非但般若。一切法皆無知無得。佛言諸法一性無二。一性所謂畢竟空。無二者。無畢竟不畢竟一法性。卽是無性畢竟空。不應著不應取相。所以者何。從因緣和合生故。須菩提作是念。若無性卽是性。以不起不作故。後世苦不相續。能如是知般若波羅蜜。一切諸礙皆遠離。若遠離諸礙。則自在得無上道。須菩提聞是說作是念。我以爲得佛謂不得。是般若波羅蜜難解難知。佛答非獨汝難。一切衆生無見者無聞者無知者無識者無得者。耳鼻舌身所不知意所不識不得是般若。出過六種知故言難解。須菩提入深般若中。智力窮極故。言不可思議。佛言是般若非心生非五衆生。乃至不從十八不共法生。無生相故。

問曰。若說不從心生。何以復說五衆。五衆中識衆卽是心。

答曰。先說心是略說。後說五衆等是廣說。五衆乃至十八不共法。可與般若作因緣。不能生般若。譬如猛風除雲能令日月出現。而不能作日月也。