고려 천수천안관세음보살도/ 이 그림 하단은 문수보살

 

 

水雲堂

스님들은 자신을 운수납자(雲水衲子)라 한다. 물같이 바람같이 살다가는 생활관을 ' 雲水'로 표현한 것으로 보아 스님의 거처로 보인다. 참고로 ' 衲子'란 누더기처럼 기운 옷을 입은 스님들의 검박함을 의미한다.

https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0026527

 

삼독(三毒)

한국민족문화대백과사전

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붓다의 가르침은 중생을 해롭게 한다는  탐욕(貪慾) · 진에(瞋恚) 주1 · 우치(愚癡) 주2에서 벗어나는 일이다. 곧 탐욕 성냄 어리석음 삼독 (三毒)의 자기를 벗어나야 진정한 본성을 가진 자아를 회복할 수 있다는 것이다. 인성론의 관점에서 맹자의 성선설과도 상통하는 견해라 할 수 있다.

삼독을 없애기 위한 수행으로는 바른 견해(正見) · 바른 생각(正思惟) · 바른 말(正語) · 바른 행동(正業) · 바른 생활(正命) · 바른 노력(正精進) · 바른 인식(正念) · 바른 정신(正定)의 팔정도(八正道)주8 계(戒) · 정(定) · 혜(慧)의 삼학(三學)을 들고 있다. 즉, 계로써 탐욕을 다스리고, 정으로써 진에를 다스리며, 혜로써 어리석음을 다스린다는 것이다.

불교[붓다의 가르침]를 요약하면, 계정혜 3학, 고집멸도 4성제, 8정도, 12연기설이라 할 수 있다.

 

https://kydong77.tistory.com/20640

 

붓다의 가르침/ 3學 · 4성제(四聖諦) · 8정도(八正道) · 12연기(緣起)

www.youtube.com/watch?v=NEr14e7C5-M ko.wikipedia.org/wiki/%EC%82%AC%EC%84%B1%EC%A0%9C

kydong77.tistory.com

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=bN3ZFdlLg7s

 

https://www.youtube.com/watch?v=Zz_5PtlI81A

 

靑山兮要我以無語

[청산혜요아이무어] 청산은 나를보고 말없이 살라하고

蒼空兮要我以無垢

[창공혜요아이무구] 창공은 나를보고 티없이 살라하네

聊無怒而無惜兮

[료무노이무석혜] 성냄도 벗어놓고 탐욕도 벗어놓고

如水如風而

[여수여풍이종아] 물같이 바람같이 살다가 가라하네.

* 1행과 2행의 '兮' : 어구를 맞추기 위해 덧넣은 字.

  나머지 兮 는 7언한시가 아님을 나타낸, 우리말답게 표현한 덧글자.

위 청산시에서 형식에 얽매이지 않는 나옹화상(李태조의 왕사)의 불심의 깊이를 헤아릴 수 있습니다.

출처: https://kydong77.tistory.com/18118 

출처: https://kydong77.tistory.com/20885

 

 

http://www.traveli.co.kr/read/contentsView/1493/41

 

바다를 품은 우리나라 4대 관음성지,,트래블투데이,여행기사,트래블아이

인생의 중요한 길목에서 사람들은 간절히 바란다. 이 순간 어떤 초월적인 힘이 존재하면 좋겠다고. 그렇게 종교에 귀의하게 되는 사람이 있는가 하면, 평소 종교는 없지만 영검하다는 종교 성지

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남해 보리암(菩提庵)/ 양양 낙산사, 강화 보문사와  한국 3대관음성지 

https://kydong77.tistory.com/21963

 

남해 보리암(菩提庵)/ 양양 낙산사, 강화 보문사와 한국 3대관음성지

https://www.youtube.com/watch?v=gjxU6GdcITU https://www.youtube.com/watch?v=0ntn3Q28BD4 https://www.youtube.com/watch?v=l0Vxliz4pws 南海錦山無限景 처변운외차종성 삼라만상 圓音鐘(원음종) 선시 번역 (두루 퍼지는 종소리) 보

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https://kydong77.tistory.com/21569

 

양양 휴휴암(休休庵), 관음신앙도량

[주련] 원차종성 변법계 (願此鐘聲遍法界) 원컨대 이 종소리 법계에 두루하여 철위유암 실개명 (鐵圍幽暗悉皆明) 철위산의 깊고 어두운 무간지옥 밝아지며 삼도이고 파도산 (三途離苦破刀山) 지

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https://kydong77.tistory.com/18990

 

신묘장구대다라니경의 직역과 그 구성, 천수경해석 10/ 33 관음보살 응신도

https://blog.naver.com/p810119/60026851799 33 관음보살 응신도 [33 관음보살 응신도] 1. 양류관음(楊柳觀音) ... blog.naver.com https://kydong77.tistory.com/21496 33 관음보살 응신도 12. 수월관음(水月觀音)/ 고려불화 http

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*  '사바하'(娑婆訶, 산스크리트어: स्वाहा 스바하)는 범어(梵語, 산스크리트어)란, 불교에서 진언 주문의 마지막에 붙이며, 어떠한 주문을 외운 다음에 '원만하게 이룬다'라는 뜻을 의미하여, 천수경에 나오는 '수리수리 마하수리 수수리 사바하'로 알려져 있는 뜻에서 비롯된 단어이다. 기독교 기도문의 '아멘'과 동일한 의미와 기능이다.

위 신묘장구대다라니는 천수천안관세음보살을 향한 기도문이다.

불교신자 가운데는 밤을 새며 이 주문을 외는 분들도 있다.

이를 다라니라 하는데 진언(眞言)이라고도 한다.

그 내용은 천수 천안을 가지신 관세음보사를 향한 기도문이다.

기도문은 관음보살께 귀의한다는 게 그 주제다.

이 기도문은 영어의 어원인 산스크리트어[범어]이다.

한글 창제도 소리글자인 불교를 통하여 유입된 산스크리트어의 영향이 크다.

하단에 신미대사의 한글창제설을 소개한다.

 

신묘장구대다라니 해석

나모 라다나 다라야야

삼보에 귀의합니다.

나막알약 바로기제 새바라야 모지 사다바야

성스러운 관자재보살님(알약바로기제새바라=아발로키테슈바라)께 귀의합니다.

마하 사다바야 마하가로 니가야

대비하신 큰 보살님께 귀의합니다.[7]

살바 바예수 다라나 가라야 다사명 나막 까리다바옴!

일체 두려움에서 구해주시는 까닭에 받드나이다. 어지신 분이시여.

이맘알야 바로기제 새바라 다바

이로 말미암아 성스러운 관자재보살을 찬탄하나이다.[8]

라간타 나막하리나야 마발다 이사미

청경관음보살님의 진언을 암송하겠나이다.

살발타 사다남 수반 아예염

일체의 이익을 성취하신 훌륭하고 이길 수 없는 분이시여.

살바 보다남 바바말아 미수다감

일체 존재를 살아가게 하소서. 청정하게 하소서.

다나타 옴 아로게 아로가 마지로가 지가란제

옴! 광명과 같은 분이시여. 지혜의 빛과 같은 분이시여. 세상을 초월한 분이시여.

혜혜하례 마하모지 사다바

큰 보살님이시여. (피안으로) 실어 날라주시옵소서.

사마라 사마라 하리나야

마음 속에 기억하여 잊지 않게 하소서, 잊지 않게 하소서.

구로구로 갈마

(선한) 업(카르마)을 짓게 하소서, 짓게 하소서.

사다야 사다야 도로도로 미연제 마하 미연제

성취하게 하소서, 성취하게 하소서. 승리하게 하소서, 승리하게 하소서. 승리한 분이시여, 위대하게 승리하신 분이시여.

다라다라 다린 나례 새바라

지켜주소서, 지켜주소서, 번개를 가지신 절대자시여.

자라자라 마라 미마라 아마라 몰제 예헤헤

마음을 더럽히는 번뇌의 때를 없애시고, 더러움에서 벗어난 분이시여. 아름다운 모습으로 오소서, 오소서.[9]

계 새바라 라아미사미 나사야

세상의 주인이시여, 탐욕으로 인한 독을 소멸시켜 주옵소서.

나베 사미사미 나사야

성냄으로 인한 독을 소멸시켜 주옵소서.

모하자라 미사미 나사야

어리석음으로 인한 독을 소멸시켜 주옵소서.

호로호로 마라호로

가져가십시오, 가져가십시오. 더러운 독을 가져가십시오.

하례 바나마 나바

연꽃의 마음을 가지신 이여.

사라사라 시리시리 소로소로

감로수가 흐르게 하소서, 흐르게 하소서. 지혜광명의 감로수가 흐르게 하소서, 흐르게 하소서. 덕의 감로수가 흐르게 하소서, 흐르게 하소서.

못쟈못쟈 모다야 모다야

눈을 뜨신 분이여, 눈을 뜨신 분이여. 깨닫게 하소서, 깨닫게 하소서.[10]

다리야 니라간타 가마사 날사남 바라 하라나야 마낙 사바하

자비심이 깊으신 청경관음보살님이시여, 욕망을 부숴 버린 관음보살님의 마음을 성취하게 하소서.[11]

다야 사바하

성취하신 분이시여, 성취하게 하소서.

마하싯다야 사바하

위대한 성취를 하신 분이시여, 성취하게 하소서.

싯다유예 새바라야 사바하

요가를 성취하신 (관)자재보살님, 성취하게 하소서.

니라간타야 사바하

청경관음보살님, 성취하게 하소서.

바라하 목카싱하 목카야 사바하

멧돼지 얼굴, 사자 얼굴을 한 관세음보살님, 성취하게 하소서.

바나마 하따야 사바하

연꽃을 손에 잡으신 관음보살님, 성취하게 하소서.

자가라 욕다야 사바하

큰 바퀴를 지니신 관음보살님, 성취하게 하소서.

상카섭나네 모다나야 사바하

법 소라 나팔 소리로 깨어난 관세음보살, 성취하게 하소서.

마하라 구타다라야 사바하

위대한 금강저를 가진 관음보살님, 성취하게 하소서.

바마사간타 니사시체다 가릿나 이나야 사바하

왼쪽 어깨쪽을 굳게 지키는 흑색의 승리자이신 관음보살님, 성취하게 하소서.

먀가라 잘마 이바 사나야 사바하

호랑이 가죽위에 머물러 있는 관음보살님, 성취하게 하소서.[12]

나모라 다나다라 야야 나막알야 바로기제 새바라야 사바하』(3번)

삼보에 귀의합니다. 성스러운 관자재보살님(아발로키테슈바라)께 귀의합니다.

 

[우스개]

(신자)

"새벽 3시가 넘도록 신묘장구대다라니를 외는데 왜 잠이 안 오니껴?"

(스님)

'못쟈못쟈'를 반복하는데 우예 잠이 오니껴? 깨달음을 얻으면 잠이 오니더.

 

*못쟈못쟈 모다야 모다야

눈을 뜨신 분이여, 눈을 뜨신 분이여. 깨닫게 하소서, 깨닫게 하소서.

 

 

신묘장구대다라니 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전

위키백과, 우리 모두의 백과사전. 신묘장구대다라니神妙章句大陀羅尼Nīlakaṇṭha Dhāraṇī나라인도언어산스크리트어(범어)주제청경관세음보살(靑頸觀世音菩薩)을 비롯한 관세음보살(觀世音菩

ko.wikipedia.org

 

https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0013425

 

다라니(陀羅尼)

한국민족문화대백과사전

encykorea.aks.ac.kr

다라니 ( 陀 羅 尼 ) 지혜나 삼매 또는 산스크리트어 음을 번역 없이 외는 진언 (眞言)을 가리키는 불교용어. 총지 · 능지 · 능차. 다라니는 지혜나 삼매 또는 산스크리트어 음을 번역 없이 외는 진언을 가리키는 불교용어이다.

 

https://www.youtube.com/watch?v=4Q84QwNu0Pk

 

 

https://kydong77.tistory.com/18148

 

신미대사, 훈민정음창제의 주역/시호,禪敎宗都摠攝 密傳正法 悲智雙運 祐國利世 圓融無碍 慧覺

[세종이 유언한 시호] 禪敎宗都摠攝 密傳正法 悲智雙運 祐國利世 圓融無碍 慧覺尊者 ​ https://www.youtube.com/watch?v=Bv0YCCew40g 세종이 문종에게 유언한 신미의 시호 禪敎宗都摠攝 密傳正法 悲智雙運

kydong77.tistory.com

 

 

https://www.joongang.co.kr/article/25193015#home

 

바티칸 대성전에 첫 아시아 성인 성상이…한국인 김대건 신부였다 | 중앙일보

성상이 설치된 장소 인근에서 축복식이 거행됐다.

www.joongang.co.kr

 

https://www.youtube.com/watch?v=0-Q1smMznh8

 

 

 

한국 천주교의 못자리, 솔뫼 성지 - 한국의 첫 사제 김대건 신부의 탄생지이자 프란치스코 교황의 순례지

http://www.grandculture.net/dangjin/toc/GC06401440?search=TT003

한국인 첫 사제 김대건 관련항목 보기

신부의 탄생지이며 2014년 8월 프란체스코 교황이 방문한 충청남도 당진 지역의 천주교 성지.

충청남도 당진시 우강면 송산리에 있는 솔뫼 성지는 한국 천주교회의 대표적 성지로 널리 알려져 있다. 솔뫼 성지는 한국인 첫 사제인 김대건 신부의 탄생지일뿐만 아니라 솔뫼 출신 인물들과 관련 신앙인들의 활동과 순교가 한국 천주교에 끼친 영향이 상당하기에 일찍부터 주목받는 장소였다. 조선 후기에 솔뫼는 서해 바다와 연결된 하천의 지류를 통해 만조 때에는 마을 앞까지 바닷물이 유입되는 지역이었다. 지금은 모두 개간되어 평야가 되었지만 예전에는 포구가 가까이 있어 외부와의 소통이 용이한 지역이었다. 지금도 솔뫼 성지가 위치한 송산리 2구에는 ‘하포(下浦)’라는 지명이 남아 있다. 2014년 8월 한국에서 열린 제6회 아시아 청년 대회(Asian Youth Day)에 함께하기 위해 방한한 프란체스코 교황이 방문한 천주교 성지이다.

 

https://www.youtube.com/watch?v=GnOxBvTSx8I

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=3am8tuGFPEc

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=qkLBN9FVoMM

 

https://www.youtube.com/watch?v=p4XS-dfYHFc

 

https://www.youtube.com/watch?v=80KwUs4KGHg

 

 

 

 

 

https://www.daejonilbo.com/news/articleView.html?idxno=2023512

 

'해미국제성지' 세계 명소로 만든다 - 대전일보

충남도가 서산시에 있는 \'해미국제성지\'를 세계적인 명소로 키운다.도는 14일 도청에서 서산시 공무원, 전문가 등이 참석한 가운데 워크숍을 개최, 해미 국제성지 세계 명소화 추진 현황을 공

www.daejonilbo.com

 

https://www.donga.com/news/Culture/article/all/20210315/105874500/1

 

해미순교성지, 국내 2번째-亞 3번째 ‘국제성지’ 지정

충남 서산시 해미면에 있는 해미순교성지(사진)가 교황청이 승인한 국제성지로 최근 지정됐다. 천주교 대전교구에 따르면 교황청은 1일 해미순교성지를 국제성지로 선포하고 승인 교령을 …

www.donga.com

 

https://ko.wikipedia.org/wiki/%ED%95%B4%EB%AF%B8%EA%B5%AD%EC%A0%9C%EC%84%B1%EC%A7%80

 

해미국제성지 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전

해미국제성지 전경 노천 성당과 해미 순교탑 해미국제성지(海美國際聖地, 영어: Haemi Sanctuarium Internationale)는 충청남도 서산시 해미면 성지1로 13에 위치한 한국 로마 가톨릭교회 순교 성지이다.

ko.wikipedia.org

 

 
https://www.yna.co.kr/view/MYH20210309006100704



 
해미순교성지
https://www.youtube.com/watch?v=Fn25iNSEjJ0

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=qK5pKyvCE18

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=T3hokl3SunE

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=v3OWvrDuWUY

 

 

https://www.ohmynews.com/NWS_Web/View/at_pg.aspx?CNTN_CD=A0002793655

 

"해미국제성지, 서산의 대표 브랜드 될 것"

2022년 7억 원 예산 확보... 산티아고 순례길 같은 세계명소화 조성 계획 예정

www.ohmynews.com

 

https://www.youtube.com/watch?v=J-0n-oKSaTE

 

 

https://m.blog.naver.com/lsw24001/221358457089

 

[서울 천주교 순례길(2018년 9월)코스 안내] / 아시아 최초로 '천주교 서울 순례길' 공식 선포

서울 순례길 2015년부터 서울시와 천주교 서울대교구가 공동으로 조성.. 아시아 최초로 서울에 '천주...

blog.naver.com

 

https://www.youtube.com/watch?v=9k3E9zG-Ic8

 

https://blog.naver.com/PostView.nhn?blogId=starshine867&logNo=221282539485

 

절두산 순교성지 - 천주교 순교자들의 터

천주교 신자들의 피가 배여 있고 흐르는 잠두봉(절두산)과 양화나루 유적지를 처음으로 다녀왔습니다. 병인...

blog.naver.com

 

  • 서종태 (해미국제성지 신앙문화연구원)

해미의 순교 터와 시신을 유기·매장한 터에 대한 연구

https://www.dbpia.co.kr/Journal/articleDetail?nodeId=NODE11203130

초록·키워드

이 글에서는 연구가 미진한 해미 순교 터와 아직 연구가 없는, 해미순교자들의 시신을 내다 버리고 매장한 터에 대해 규명해 보았다. 그중 읍성 안의 옥은 해미의 여러 순교 터 중에서도 가장 오랫동안 가장 많은 순교자가 나온 곳이다. 정사박해(1897~1899)부터 병인박해(1866~1868) 때까지 순교 터를 알 수 있는 56명 중 33명의 순교자가 옥에서 나왔다. 1799년 12월 15일 이보현과 인언민이 매 맞아 순교한 장터는 5일에 서는 남문 안 장터였다. 1817년에 체포된 손연욱이 오래 옥살이하다 1824년에 순교한 터는 옥 근처 샘이 있던 곳이다.
바로(Barraux, 范) 신부가 1935년에 병인박해 당시의 여러 목격 증인과 다수의 전문(傳聞) 증인의 증언을 바탕으로 당시 해미에서 벌어진 천주교도의 처형 상황을 자세히 조사하여 기록한 『해미 순교자 약사』의 내용과 박해 시기 해미에서 처형된 순교자들에 관한 자료들, 그리고 구체적인 구전 자료로 볼 때, 서문 밖에서는 병인양요로 박해가 격화된 1866년 10월 이후와 그 여파가 미친 1867년에만 한시적으로 교수(絞首) 처형과 자리개질 처형만 이루어졌다.
그동안 참수 처형 터로 추정된 서문 밖은 그 터로 입지적 조건이 적합하지 않고 구체적인 증거가 없다. 반면에 해미천 변 숲정이는 입지적 조건이 잘 갖추어져 있고, 숲정이에서 일반 죄인도 죽였다는 구체적인 증언이 있으며, 박화규가 참수 처형된 곳도 숲정이로 볼 수 있다. 그러므로 병인박해 때 6명이 참수당해 순교한 곳은 숲정이 해미천 변 모래밭으로 판단된다.
 
 

서울 남대문 밖 반석방(盤石坊) 중림동에서 태어나, 장성하여 마재[馬峴]의 정재원(丁載遠)의 딸을 아내로 맞아 정약전(丁若銓) · 약현(若鉉) · 약종(若鍾) · 약용(若鏞)과 처남매부 사이가 되었다.

1780년(정조 4) 진사시에 합격하였으나 벼슬을 단념하고 학문에만 전념하였다. 이 때 북경으로부터 들어온 서학이 남인 소장학자들 사이에 활발히 연구되고 있었기 때문에 그도 역시 서학에 접하게 되었다. 또한 서학 모임의 중심 인물인 이벽(李檗)과도 자연 친교를 맺어 천주교를 알게 되었다.

1783년 동지사의 서장관으로 떠나는 아버지를 따라 북경에 들어가 약 40일간 그 곳에 머물면서 선교사들로부터 필담으로 교리를 배운 뒤, 그라몽(Gramont) 신부에게 세례를 받아 한국인 최초의 영세자가 되었다.

1784년 수십 종의 교리서적과 십자고상(十字苦像)주2 · 묵주(默珠)주3 · 상본(像本)주4 등을 가지고 귀국하여 이벽 · 권일신 · 정약용 등에게 세례를 주고 그들과 상의하여 명례동의 김범우(金範禹) 집을 신앙집회소로 정하고 정기적인 신앙의 모임을 가짐으로써 비로소 한국천주교회가 창설되었다.

그러나 이듬해인 1785년 김범우의 집에서 종교집회를 가지던 중 형조의 관헌에게 적발된 을사추조적발사건(乙巳秋曹摘發事件)이 발생하자 한때 배교하였지만, 곧 교회로 돌아가 신자들에게 세례와 견진성사(堅振聖事)주5를 집전하는 등 가성직제도(假聖職制度)주6를 주도하였다.

1787년에는 정약용과 반촌(泮村:지금의 惠化洞)에서 천주교 교리를 강술하는 등 교회활동을 영도하였다. 그러나 가성직제도가 교회법에 어긋난 행위임을 알고는 이 조직을 해산하고 성직자영입운동을 추진하였다.

1790년 음서로 의금부도사가 되었으며, 다음해 2월 서부도사를 거쳐 6월에 평택현감이 되었다. 때마침 1790년 북경에 밀파되었던 윤유일(尹有一)이 돌아와 가성직제도와 조상제사를 금지한 북경 주교의 명을 전하자, 보유론적(補儒論的)인 이해에서 출발한 그의 신앙은 유교적 예속과 천주교회법의 상치라는 현실에 직면하게 되어 고민하던 끝에 다시금 교회를 떠나게 되었다.

그러나 1791년 전라도 진산(珍山)에서 윤지충(尹持忠) · 권상연(權尙然)의 폐제분주(廢祭焚主)로 인한 진산사건이 일어나자 권일신(權日身)과 함께 체포되어 서양 서적을 구입해 온 사실과 1787년의 반회사건(泮會事件)이 문제되어 문초를 받고 관직을 삭탈당했다.

그리고 1792년 초에는 평택현감으로 부임하여 향교에 배례하지 않았다는 소문 때문에 다시 한 번 곤욕을 치르기도 했다.

1795년 주문모(周文謨) 신부를 체포하려다 실패한 을묘실포사건(乙卯失捕事件)이 일어나 천주교 서적을 조선에 전한 혐의로 다시 체포되어 충청남도 예산으로 유배되었다가 얼마 뒤 풀려났다.

그러나 순조가 즉위한 1801년 신유박해로 이가환 · 정약종 · 홍낙민(洪樂民) 등과 함께 체포되어 4월 8일 서대문 밖 형장에서 대역죄로 참수되었다.

그의 가문은 4대에 걸쳐 순교자를 내었다. 즉, 1868년(고종 5)에 아들 신규(身逵)와 손자 재의(在誼)가 순교하고, 1871년에 증손인 연구(蓮龜) · 균구(筠龜)가 제물포에서 순교하였다.

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