老子 道德經 46章

 

第四十六章
[原文]

天下有道，却①走马以粪②，天下无道，戎马③生于郊④。祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣⑤。

천하에 도가 있으면, 달리는 말을 되돌려 농사를 짓고, 천하에 도가 없으면, 군마는 전장에서 새끼를 낳는다. 만족을 모르는 것처럼 큰 화는 없고, 뭔가 얻으려는 것처럼 큰 허물은 없다. 따라서 만족을 알아 얻는 만족감은, 항상 만족스럽다.

天下有道，卻走馬以糞； 天下無道，戎馬生於郊。 禍莫大於不知足， 咎莫大於欲得。 故知足之足，常足矣。

 

[译文]

治理天下合乎“道”，就可以作到太平安定，把战马退还到田间给农夫用来耕种。治理天下不合乎“道”，连怀胎的母马也要送上战场，在战场的郊外生下马驹子。最大的祸害是不知足，最大的过失是贪得的欲望。知道到什么地步就该满足了的人，永远是满足的。

　

[注释]

1、却：屏去，退回。

2、走马以粪：粪，耕种，播种。此句意为用战马耕种田地。

3、戎马：战马。

4、生于效：指牝马生驹于战地的郊外。

5、故知足之足，常足矣：知道满足的这种满足，是永远满足的。

 

[延伸阅读1]王弼《道德经注》

天下有道，却走马以粪；
天下有道，知足知止，无求於外，各修其内而已，故却走马以治田粪也。

天下无道，戎马生於郊。
贪欲无厌，不修其内，各求於外，故戎马生於郊也。

祸莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足，常足矣。

　

[延伸阅读2]苏辙《老子解》

天下有道，卻走馬以糞。
天下各安其分，則不爭而自治，故卻走馬而糞田。　

天下無道，戎馬生於郊。罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。
以其可欲者示人，固有罪矣，而不足其足者，其禍又甚。所欲必得者，其咎最大。匹夫有一於身，患必及之。侯王而為是，則戎馬之所自起也。

故知足之足，常足矣。
知足者，所遇而足，故無不足也。