壇君神王님, 이 땅에 탄생하셨네

◇古朝鮮(王儉朝鮮)

-삼국유사 권1, 紀異제1

*'王儉'은 王神, 곧 神王의 뜻임.

魏書云

魏書(북제의 위수가 쓴 북위의 정사)에 이르기를,

乃往二千載有壇君王儉

지금으로부터 2천여년 전에 단군왕검이 계셨는데,

立都阿斯達

(일연주:經云無葉山 亦云白岳 在白州地 云在開城東. 或今白岳宮是)

아사달에 도읍을 정하고 새로 나라를 세워

開國號朝鮮

국호를 조선이라 불렀는데

與高同時.

이때는 중국의 요[陶堯]임금과 같은 시기였다고 한다.

古記云

古記에는 이르기를,

昔有桓因(謂帝釋也)

옛날에 환인(제석을 말한다)이 있었는데,

庶子桓雄 數意天下

그 서자 환웅이 자주 천하에 뜻을 두고

貪求人世

인간 세상을 다스리고자 했다.

父知子意 下視三危太白

아버지가 그 뜻을 알고 삼위태백산을 내려다보니,

可以弘益人間.

인간 세상을 널리 이롭게 할만한 곳이어서

乃授天符印三個 遣往理之.

이에 天符印[하늘의 信標]세 개를 주어 내려가서 이곳을 다스리게 했다.

雄率徒三千 降於太白山頂(則太白 今妙香山) 神壇樹下

환웅은 무리 삼천명을 이끌고 태백산정(지금의 묘향산)에 있는 신단수 아래 하강했는데

謂之神市.

이곳을 일러 神市라고 한다.

是謂桓雄天王也.

이 분을 환웅천왕이라고 말한다.

將風伯,雨師,雲師 而主穀,主命,主病,主刑,主善惡,凡主人間三百六十餘事

그는 풍백, 우사, 운사를 거느리고, 곡식과 생명, 질병, 법률, 선악 등 인간세상의 360여 가지의 일을 주관하여

在世理化.

인간세상에서 다스리고 교화하였다.

時有一熊一虎 同穴而居.

이 때 곰 한 마리와 범 한 마리가 같은 동굴에서 살았는데,

常祈于神雄 願化爲人

항상 신웅에게 기도하여 변화하여 사람이 되기를 기원하였다.

時神遺靈艾一炷蒜二十枚. 王曰

이 때 천신(天神)은 신령스런 쑥 한 심지와 마늘 스무 개를 주면서 말하기를,

「爾輩食之 不見日光百日 便得人形.」

‘너희들이 이것을 먹고 백일동안 햇빛을 보지 않는다면 곧 사람이 될 것이다.’라 했다.

熊虎得而食之 忌三七日 熊得女身

곰은 이것을 받아 먹고 세이레(21일)동안 금기(禁忌)하여 여자의 몸을 얻을 수 있었다.

虎不能忌 而不得人身.

그러나 범은 금기하지 못하여 사람의 몸을 얻지 못했다.

熊女者 無與爲婚

웅녀는 혼인할 사람이 없었으므로

故每於壇樹下 呪願有孕.

날마다 제단의 나무밑에 와서 잉태하기를 축원하였다.

雄乃假化而婚之 孕生子

이에 환웅이 임시로 사람으로 변하여 그녀와 혼인하니

잉태하여 아들을 낳았다.

號曰壇君王儉.

이름울단군 왕검이라 했다.

以唐高卽位五十年庚寅

단군 왕검은 도당(陶唐) 요(堯임금)가 즉위한 지 50년인 경인년에

(일연주:唐高卽位元年戊寅 則五十年己巳 非庚寅也. 疑其未實)

(요가 즉위한 원년은 무진년이니 즉위후 50년은 경인년이 아니고 정사년이다.사실이 아닌 듯하다.)

都平壤城(今西京) 始稱朝鮮.

평양성(지금의 서경)에 도읍을 정하고 비로소 국호를 조선이라 불렀다. [이 기록이 BC.2333년 개국 근거다]

又移都於白岳山阿斯達.

이후 백악산 아사달[한자어로 바꾸면 조선朝鮮이 된다]로 도읍을 옮겼다.

又名弓(一作方)忽山. 又今彌達.

그곳을 궁(또는 方)흘산이라고도 하고 금미달이라고도 한다.

御國一千五百年.

그는 이 곳에서 1500년동안 나라를 다스렸다.

周虎王卽位己卯 封箕子於朝鮮

주나라 武王이 왕위에 오른 기묘년에 기자를 조선에 봉하니

壇君乃移於藏唐京.

단군은 장당경으로 옮겼다.

後還於阿斯達爲山神

나중에 돌아와 아사달에 숨어 산신이 되었는데

壽一千九百八歲.

나이가 1908세였다고 한다.

唐裵矩傳云

당나라 배구전에 전하기를,

高麗本孤竹國(今海州)

고려는 본디 고죽국(지금의 해주)이었는데

周以封箕子爲朝鮮

주나라를 봉해 줌으로써 조선이라 하였으며,

漢分置三郡

한나라가 이르 다시 나누어 세 군을 설치하여

謂玄菟·樂浪·帶方(北帶方) 通典亦同此說.

이를 낙랑,현도,대방 이라 불렀다. 통전(通典,당나라의 두우가 편찬한 정치제도사) 에도 또한 이 설과 같다.

(漢書則眞臨樂玄四郡

한서에는 진번, 임둔, 낙랑, 현도의 한사군으로 되어 있는데,

今云三郡 名又不同 何耶)

여기서는 삼군이라 하여 이름이 같지 아니하니 어째서인가?