카주라호 가는 길

[은자주]은자는 이 블로그에서 아래 주소창에 네 차례에 걸쳐카주라호 사진을 탑재하고 방아타령과 관련하여 그 의미를 해석한 바 있다.

http://blog.paran.com/kydong/26863101

http://blog.paran.com/kydong/26863128

http://blog.paran.com/kydong/26863145

방아타령

http://blog.paran.com/kydong/26880378

은자에게 카주라호 관광 목적은 이 부조물들이 어떤 형태로 어떻게 실재하는지 확인하러 가는 길이라 해도 과언이 아니라 할 수 있다. 천 년 전후에 조각된 이 부조물들이 어떤 세계관의 성과물인지는 알 수 없지만 포르노 세상인 현재에 이르러서도 조심스럽게 언급하는 걸 보면 그 왕조의 사람들은 100그램밖에 안되는 지방덩어리인 여자의 가슴과 살진 엉덩이, 그리고 성행위를 신성시한 별종임에 틀림없다.

녹야원 가까이 있는 박물관에서 여신의 조각을 보고 은자가 가슴은 크다고 말했더니 한국에서 3개월 생활한 적이 있다는 현지가이드 Mr.모누는 인도 여자들이 원래 가슴이 크다고 답변해 두 명의 가이드를 포함해 25명인 우리 그룹 관광객들을 웃겼다.

흔히들 인터넷을 정보의 바다라 일컫지만 전체 용량의 절반 이상은 포르노물이 차지할 것이라 한다. 이 포르노물들은 사회적 금기와 맞물려 더욱 인기 있는 상품이 되었는지 모른다. 포느노야말로 인간이 만들어낸 자가당착이고 최상의 블랙유머다.

카주라호 가는 길은 13시간에 걸친 기나긴 버스투어였다. 바라나시 호텔에서 8시쯤인가 출발한 버스는 일망무제의 들판을 지나고, 강을 건너고, 화산지대도 지나고, 소를 기르는 농부도 만나고, 힌두고 축제를 끝내고 돌아가는 사람들도 만났다. 마지막 한 시간 정도는 밀림을 지났는데 밤인데다 은자는 깊은 잠에 빠져 있어 전할 길이 없다. 호텔 도착 시간은 저녁 9시 반쯤인가 잠결이라 기억이 확실치 않다. 녹초가 되어버린 상태였다. 몸살이 안난 것만 해도 힌두신 쉬바에게 감사할 따름이다. 우선 그 내용을 한 꼭지씩 싣는다.