신라의 왕통 성씨 & 묘제 & 금관

신라의 문화

1.신라사의 시대구분[삼국유사 ‘왕력’]

第二十二智訂麻立干/ 王(505년 이후) [500-513]

已上爲上古.

已下爲中古.

第二十八眞德女王[647-653]

已上中古‧聖骨.

已下下古‧眞骨.

上古. 中古 下古

BC.57 ---- 513 ----653 ----935

聖骨 眞骨

2. 신라의 왕통 성씨 & 묘제의 변화

朴: 북방계, 1-3대. 53대-55대.

昔:해상계, 4대 탈해(아랍계?)-12대, 14-16대.

金:유라시아 기마민족, 13대 미추닛금, 17대 내물마립간~52대, 56대 경순왕.

󰋬고구려; 북방에서 독립, 백제; 고구려에서 파생.

3.묘제의 변화 & 금관

◇金氏의 뿌리는 유라시아의 초원을 지배하고 동서교역을 담당했던 기마민족[훈족(흉노), 투루크족, 몽고족]으로 스키타이 문화를 형성함.

󰋬적석․목곽분의 묘제: 유라시아의 유목민족들 평야에 봉분. 미추왕, 대능원의 주인공들은 13대 미추왕, 17대 내물왕-22대 지증왕 일곱 왕.

13대 미추 263-283. 평야에 봉분. 23년 冬十月. 王薨 葬大陵(一云 竹長陵)

17대 내물356-401. 적석․목곽분. 황남대총.

22대 지증왕 500-513.4년 국호 신라. 처음으로 왕의 호칭 사용 및 시호 제정.

23대 법흥왕514-539. 횡혈식․석곽분. 산에 봉분함.

27年 秋七月. 王薨 諡曰法興. 葬於哀公寺北峰.

28대 진덕여왕 647-653. 3년(649)정월. 중국 의관 들여옴. 始服中朝衣冠.

󰋬금관 사용: 흑해 부근의 박물관에선 나무 양쪽에 사슴을 배치한 금관 보관, 사실적 조각.

4.금관은 김씨 왕들 초기에만 사용됨.

17대 내물마립간-28대 진덕여왕 2년.(356?-648)

금관: 나무 세 그루, 사슴뿔 2개. 나무는 하늘과의 통로, 사슴을 신성시함(수렵 대상, 시베리아 유목민의 문화)

[참고1] 한국의 언어

계통상― 알타이어족. 몽고어, 만주어, 한국어, 일본어, 터어키어

형태상― 첨가어[부착어, 교착어]. 의미부[실사]+형태부[허사:조사․어미]

[참고2]한국의 문자

훈민정음 창제 이전까지는 이두 향찰 등의 말문학과 한문문법에 맞는 기록문학의 이중성을 지니다가 훈민정음 창제 이후 조선시대 말까지는 한글기록인 말문학과 한문기록인 기록문학의 이중구조가 유지됨.

詩― 漢詩

歌․謠― 우리말문학. 노래의 가사. 鄕歌, 麗謠[俗謠], 時調, 歌辭.

[참고3]한국문학의 대상

(전승방법) (표기문자) (창작시기)

󰋬국문학 ― 구비문학

기록문학 ― 한문문학

국문문학 ― 고전문학

현대문학*

*현대문학은 개화기문학(신문학)과 근대문학을 내포함.

◇김흥규,한국문학의 범위,한국문학연구입문,지식산업사,1982,p.15.