장의열전 제10-6

史記卷七十

張儀列傳 第十

장의열전 제10-6

　　張儀去，西說趙王曰：〔1〕“敝邑秦王使使臣效愚計于大王。

張儀去(장의거) : 장의는 제나라를 떠나

西說趙王曰(서설조왕왈) : 서쪽 조왕에게 유세하기를

敝邑秦王使使臣效愚計於大王(폐읍진왕사사신효우계어대왕) : ‘우리 진나라 왕이 신을 사자로 보내어 계책을 대왕께 말씀드리라고 합니다.

大王收率天下以賓秦，〔2〕秦兵不敢出函谷關十五年。大王之威行于山東，

大王收率天下以賓秦(대왕수솔천하이빈진) : 대왕은 천하 제후를 영도하여 진나라를 배척하였으며

秦兵不敢出函谷關十五年(진병불감출함곡관십오년) : 여기 대해 진나라는 군사를 함곡관 밖으로 내지 않은 지 15년에

大王之威行於山東(대왕지위행어산동) : 대왕의 위력은 산동에 두루 미칩니다.

敝邑恐懼懾伏，〔3〕繕甲厲兵，〔4〕飾車騎，〔5〕習馳射，

敝邑恐懼懾伏(폐읍공구섭복) : 우리 진나라는 이를 두려워하여

繕甲厲兵(선갑려병) : 갑옷을 기워 고치고 무기를 갈고

飾車騎(식차기) : 거마를 꾸미어

習馳射(습치사) : 활쏘기와 말달리기를 연습하고

力田積粟，守四封之內，愁居懾處，不敢動搖，唯大王有意督過之也。〔6〕

力田積粟(력전적속) :경작에 힘서 양식을 저축하고

守四封之內(수사봉지내) : 국내만을 지키어

愁居懾處(수거섭처) : 나라의 일을 걱정하며

不敢動搖(불감동요) : 감히 동요하지 않은 것은

唯大王有意督過之也(유대왕유의독과지야) : 오직 대왕에게 진나라를 감시하는 조처가 있었기 때문입니다.

【注釋】〔1〕“趙王”，據《傳》文，張儀說趙在秦？惠王后元十四年（公元前三一一年），

當趙武靈王十五年。趙武靈王名雍，公元前三二五年至前二九九年在位。

〔2〕“賓”，通“擯”，排斥。〔3〕“懾伏”，因畏懼而屈服。

〔4〕“繕甲厲兵”，整治軍裝，磨快武器。“繕”，整治。“厲”，磨礪。

〔5〕“飾”，通“飭”，整飭。〔6〕“督過”，深深地責備。

　　“今以大王之力，舉巴蜀，〔1〕并漢中，〔2〕包兩周，遷九鼎，〔3〕守白馬之津。〔4〕

今以大王之力(금이대왕지력) : 이제야 대왕의 덕택으로

擧巴蜀(거파촉) : 파·촉을 공략하여

幷漢中(병한중) : 한중을 병합하고

包兩周(포양주) : 양주를 포용하여

遷九鼎(천구정) : 구정을 돌려주고

守白馬之津(수백마지진) : 백마의 나무를 지키게 되었습니다.

秦雖僻遠，然而心忿含怒之日久矣。

秦雖僻遠(진수벽원) : 진나라는 비록 변방 나라이지만

然而心忿含怒之日久矣(연이심분함노지일구의) : 오랫동안 마음에 분함과 원한을 품은지 오래되었습니다.

今秦有敝甲凋兵，〔5〕軍于澠池，愿渡河踰漳，據番吾，會邯鄲之下，

今秦有敝甲凋兵(금진유폐갑조병) : 이제 진나라의 무장한 군사는 피곤하고 쇠약하다고는 하지만

軍於澠池(군어민지) : 민지에 진을 쳤습니다.

願渡河踰漳(원도하유장) : 바라는 것은 하수를 건너고 장수를 넘어

據番吾(거번오) : 번오를 근거지로 하여

會邯鄲之下(회감단지하) : 조나라 서울 한단의 성 아래에 모이고

愿以甲子合戰，〔6〕以正殷紂之事，〔7〕敬使使臣先聞左右。

願以甲子合戰(원이갑자합전) : 또 갑자일에 조군과 대전하여

以正殷紂之事(이정은주지사) : 은나라 주왕의 고사를 본떠서 사리의 그릇됨을 바루고자 합니다 .

敬使使臣先聞左右(경사사신선문좌우) : 삼가 사신에게 명하여 이를 좌우 측근에 말씀드리겠습니다.

　【注釋】〔1〕“舉巴蜀”，據《六國年表》，秦滅蜀在惠文王后九年（公元前三一六年），

當趙武靈王十年。

〔2〕“并漢中”，據《秦本紀》及《楚世家》，秦惠王后十三年（公元前三一二年），

取楚漢中，當趙武靈王十四年。

〔3〕“包兩周，遷九鼎”，這不合事實，據《六國年表》，秦取兩周在莊襄王元年（公元前二四九年），

當趙孝成王十七年，這時張儀已死六十一年。

〔4〕“白馬之津”，古津渡名，在今河南滑縣東北。

〔5〕“敝甲凋兵”，這是對秦軍的謙辭。“敝甲”，破舊的甲衣。“凋兵”，殘缺的兵器。

〔6〕“甲子合戰”，甲子是周武王克商的日子。〔7〕“殷紂”，商朝最后一代君主。

　　“凡大王之所信為從者恃蘇秦。蘇秦熒惑諸侯，〔1〕以是為非，以非為是，欲反齊國，而自令車裂于市。

凡大王之所信爲從者恃蘇秦(범대왕지소신위종자시소진) : 대체로 대왕게서 합종의 유리함을 믿은 것은 소진을 믿었기 때문입니다.

蘇秦熒惑諸侯(소진형혹제후) : 소진은 제후를 현혹시켜

以是爲非(이시위비) : 옳은 것을 그르다고 말하고

以非爲是(이비위시) : 그른 것을 옳다고 하여

欲反齊國(욕반제국) : 제나라를 뒤집어 엎으려고 하다가

而自令車裂於市(이자령차열어시) : 일이 발각되자 자원하여 장터에서 거열형을 받았습니다.

夫天下之不可一亦明矣。今楚與秦為昆弟之國，而韓梁稱為東藩之臣，〔2〕齊獻魚鹽之地，〔3〕此斷趙之右臂也。

夫天下之不可一亦明矣(부천하지불가일역명의) : 그런 사람의 으로 하여 천하가 연합되지 않을 것은 처음부터 명백한 일이었습니다.

今楚與秦爲昆弟之國(금초여진위곤제지국) : 이제야 초나라는 진나라와 형제의 나라가 되고

而韓梁稱爲東藩之臣(이한량칭위동번지신) : 한나라 위나라는 동번의 신하라고 일컬어 진나라를 섬기고

齊獻魚鹽之地(제헌어염지지) : 제나라는 고기와 소금이 나는 지대를 진나라에 바쳤습니다.

此斷趙之右臂也(차단조지우비야) : 이것은 조나라의 오른 팔을 끊은 것과 같습니다.

夫斷右臂而與人斗，失其黨而孤居，求欲毋危，豈可得乎！

夫斷右臂而與人鬪(부단우비이여인투) : 무릇 오는팔을 끊기어 남과 싸우고

失其黨而孤居(실기당이고거) : 도당을 잃어 고립되면

求欲毋危(구욕무위) : 나라의 편안을 바란다고 해도

豈可得乎(개가득호) : 어찌 가능하겠습니까 ?

　　【注釋】〔1〕“熒惑”，眩惑。

〔2〕“韓梁稱為東藩之臣”，這不合史實。據《秦本紀》，“韓王入朝，魏舉國聽命”，

在秦昭襄王五十三年（公元前二五四）年，時張儀已死五十五年。

又據《秦始皇本紀》，韓稱臣于秦在秦始皇十三年（公元前二三四年），距張儀之死已七十五年。

〔3〕“齊獻魚鹽之地”，這是夸大的話，當時并無其事。

　　“今秦發三將軍：其一軍塞午道，〔1〕告齊使興師渡清河，軍于邯鄲之東；一軍軍成皋，驅韓梁軍于河外；〔2〕

今秦發三將軍(금진발삼장군) : 이제 진나라가 3장군을 파견하면

其一軍塞午道(기일군색오도) : 1군은 오도를 막고

告齊使興師渡淸河(고제사흥사도청하) : 제나라에 통고하여 군사를 내게 하고 청하를 건너서

軍於邯鄲之東(군어감단지동) : 조나라 한단 동쪽에 진을 치고

一軍軍成皐(일군군성고) : 일군은 성고에 진을 치고

驅韓梁軍於河外(구한량군어하외) : 한나라와 위나라 군대를 하외로 몰아낼 것입니다.

一軍軍于澠池。約四國為一以攻趙，趙破，必四分其地。

一軍軍於澠池(일군군어민지) : 1군은 민지에 진을 치고

約四國爲一以攻趙(약사국위일이공조) : 진·제·한·위의 네 나라가 한 몸이 되어 조나라를 공격할 것입니다.

趙服(조복) : 조나라가 패하면

必四分其地(필사분기지) : 토지는 반드시 네 나라가 분할합니다.

是故不敢匿意隱情，先以聞于左右。臣竊為大王計，莫如與秦王遇于澠池，面相見而口相結，

是故不敢匿意隱情(시고불감익의은정) : 이 일을 굳이 숨기지 않고

先以聞於左右(선이문어좌우) : 미리 좌우에 말씀 드리는 것은

臣竊爲大王計(신절위대왕계) : 신이 은근히 대왕을 위해 생각하건대

莫如與秦王遇於澠池(막여여진왕우어민지) : 진왕과 민지에서 회견하고

面相見而口相結(면상견이구상결) : 서로 얼굴을 맞재어 직접 구두로써 서로 친선을 맺는 것보다 더 좋은 일은 없기 때문입니다.

請案兵無攻。〔3〕愿大王之定計。”

請案兵無攻(청안병무공) : 청컨대 그리하여 진나라의 출병을 역제하고 진나라에서 먼저 공격하는 일이 없도록

願大王之定計(원대왕지정계) : 대왕께서 방책을 정하시기 바랍니다.“고 말했다.

　　【注釋】〔1〕“午道”，縱橫交錯的重要通路，在趙東齊西。

〔2〕“河外”，地區名，指黃河以南，今河南鄭州市至滑縣一帶。

〔3〕“案兵”，止兵不動。“案”，通“按”。

　　趙王曰：“先王之時，〔1〕奉陽君專權擅勢，〔2〕蔽欺先王，獨擅綰事，〔3〕

趙王曰(조왕왈) : 조왕이 말하기를

先王之時(선왕지시) : “선대 숙후 때에

奉陽君專權擅勢(봉양군전권천세) : 아우 봉양군이 권세를 마음대로 휘둘러

蔽欺先王(폐기선왕) : 숙후를 속이고

獨擅綰事(독천관사) : 정치를 독단하였지요.

寡人居屬師傅，〔4〕不與國謀計。〔5〕先王棄群臣，〔6〕寡人年幼，奉祀之日新，心固竊疑焉，

寡人居屬師傅(과인거속사부) : 과인은 구에 있어서 스승에게 배우며

不與國謀計(불여국모계) : 나라의 계책에 참여한 일이 없었소.

先王弃羣臣(선왕기군신) : 선왕이 작고하시자

寡人年幼(과인년유) : 과인은 연소한 나이로 즉위하여

奉祀之日新(봉사지일신) : 종묘에 제사를 받든 지가 얼마 되지 않아

心固竊疑焉(심고절의언) : 합종에 대해서는 어떻게 할 것인가 마음속으로 미심쩍었소.

以為一從不事秦，非國之長利也。乃且愿變心易慮，割地謝前過以事秦。

以爲一從不事秦(이위일종불사진) : 그 뒤에 합종 때문에 진나라를 섬기지 못하는 것은

非國之長利也(비국지장리야) : 국가 장구한 이익이 되지는 않을 것이라 생각되어

乃且願變心易慮(내차원변심역려) : 종래의 생각을 고치고

割地謝前過以事秦(할지사전과이사진) : 토지를 쪼개어 전날의 과오를 사과하고 진나라를 섬기기를 원하였소.

方將約車趨行，〔7〕適聞使者之明詔。”

方將約車趨行(방장약차추행) : 그리하여 마침 수레에 말을 매어 진나라의 조정을 참례하려는 때에

適聞使者之明詔(적문사자지명조) : 이렇게 사자를 보낸 밝은 처분을 받았습니다.”고 했다.

趙王許張儀，張儀乃去。

趙王許張儀(조왕허장의) : 조왕이 장의의 말을 받아들이자

張儀乃去(장의내거) : 장의는 다시 조나를 떠났다.

　　【注釋】〔1〕“先王之時”，先王指趙武靈王父趙肅侯。

〔2〕“奉陽君專權擅勢”，這不合事實。奉陽君李兌專權在趙武靈王子趙惠文王時。

〔3〕“擅”，攬。“綰”，控扼。〔4〕“屬”，付托。〔5〕“與”，參與。

〔6〕“棄群臣”，對死亡的避忌說法。〔7〕“趨”，同“趣”，

趣向北之燕，說燕昭王曰：〔1〕“大王之所親莫如趙。

北之燕(북지연) : 북쪽 연나라로 가서

說燕昭王曰(설연소왕왈) : 연나라 소왕에게 유세하기를

大王之所親莫如趙(대왕지소친막여조) : “대왕게서 가장 친하게 교제하는 나라는 조나라만한 나라가 없습니다.

昔趙襄子嘗以其姊為代王妻，〔2〕欲并代，

昔趙襄子嘗以其姊爲代王妻(석조양자상이기자위대왕처) : 그러나 조나라는 옛날 조양자 때에 누이를 대왕의 아내로 보낸 적이 있었습니다.

欲幷代(욕병대) : 그것은 대나라를 병합하려는 마음이었습니다 .

約與代王遇于句注之塞。〔3〕乃令工人作為金斗，長其尾，〔4〕令可以擊人。

約與代王遇於句注之塞(약여대왕우어구주지새) : 그리하여 대왕과 구주산의 성채에서 회견하기를 약속하는 한편

乃令工人作爲金斗(내령공인작위금두) : 공인에게 명하여 금두를 만들게 하고

長其尾(장기미) : 그 자루를 길게 하여

令可以擊人(령가이격인) : 사람을 칠 수 있도록 했습니다.

與代王飲，陰告廚人曰：‘即酒酣樂，進熱啜，〔5〕反斗以擊之。’〔6〕

與代王飮(여대왕음) : 대왕과 술을 마실 때

陰告廚人曰(음고주인왈) : 가만히 요리사에게 이러두기를

卽酒酣樂(즉주감락) : ‘주인이 한창 흥겨워질 때에

進熱啜(진열철) : 금두로 뜨거운 음식을 권하고

反斗以擊之(반두이격지) : 그것을 거꾸로 쥐어 대왕을 치라.’고 하였습니다.

于是酒酣樂，進熱啜，廚人進斟，〔7〕因反斗以擊代王，殺之，

於是酒酣樂(어시주감락) : 그리하여 주련 도중에 환락이

進熱啜(진열철) : 익어갈 때

廚人進斟(주인진짐) : 요리사는 명령한 대로

因反斗以擊代王(인반두이격대왕) : 금두를 거꾸로 장아 대왕을 쳐서

殺之(살지) : 죽였습니다.

王腦涂地。其姊聞之，因摩笄以自刺，〔8〕故至今有摩笄之山。〔9〕代王之亡，天下莫不聞。

王腦塗地(왕뇌도지) : 임금은 골이 쏟아져서 땅에 흩어졌습니다.

其姊聞之(기자문지) : 조양자의 누이는 그 말을 듣고

因摩笄以自刺(인마계이자자) : 비녀를 날카롭게 갈아서 스스로 찔러 자결했습니다.

故至今有摩笄之山(고지금유마계지산) : 그런 가닭에 지금도 마계라는 이름의 산이 있습니다.

代王之亡(대왕지망) : 대왕의 죽음은

天下莫不聞(천하막불문) : 천하에서 모르는 자가 없습니다.

　　【注釋】〔1〕“燕昭王”，名職，燕王噲的庶子，公元前三一一年至前二七九年在位。

〔2〕“趙襄子”，趙鞅之子，名無恤，春秋末年晉國大夫，與韓、魏兩家三分晉國。

“代王”，代，國名，在今河北蔚縣東北。其時代未稱王，當作“代君”。

〔3〕“句注”，山名，在今山西代縣西北，即雁門山。

〔4〕“金斗”，銅作的口大底小的方形器皿，有柄。〔5〕“熱啜”，熱羹。“啜”，音chuò。

〔6〕“反斗以擊之”，指把斗底反過來擊代君的頭部。〔7〕“進斟”，進到席間倒羹汁。

〔8〕“摩”，同“磨”。“笄”，古代婦女用來挽發的簪子。〔9〕“摩笄山”，在今河北涿鹿縣東北。

　　“夫趙王之很戾無親，〔1〕大王之所明見，且以趙王為可親乎？

夫趙王之很戾無親(부조왕지흔려무친) : 이와 같이 조왕이 무도하고 인정이 없는 것은

大王之所明見(대왕지소명견) : 대왕도 잘 아실 것입니다.

且以趙王爲可親乎(차이조왕위가친호) : 그런데 누가 조왕과 친할 생각을 가지겠습니까?

趙興兵攻燕，〔2〕再圍燕都而劫大王，大王割十城以謝。

趙興兵攻燕(조흥병공연) : 일찍이 조나라는 군사를 출동하여 연나라를 공격하고

再圍燕都而劫大王(재위연도이겁대왕) : 다시 연나라 서울을 포위하여 대왕을 위협했으므로

大王割十城以謝(대왕할십성이사) : 대왕은 10개 성을 쪼개어 사죄하였습니다.

今趙王已入朝澠池，效河間以事秦。

今趙王已入朝澠池(금조왕이입조민지) : 그런데 조왕은 지금 민지에 참조하여

效河閒以事秦(효하한이사진) : 하간 땅을 제공하고 진나라를 섬깁니다.

今大王不事秦，秦下甲云中、九原，〔3〕驅趙而攻燕，則易水、長城非大王之有也。〔4〕

今大王不事秦(금대왕불사진) : 이제 만약 대왕이 진나라를 섬기지 않으면

秦下甲雲中九原(진하갑운중구원) : 진나라는 군사를 운중과 구원으로 보내어

驅趙而攻燕(구조이공연) : 조나라를 끌어내서 연나라를 칠 것입니다.

則易水長城非大王之有也(칙역수장성비대왕지유야) : 그렇게 되면 역구와 장성도 대왕의 소유가 될 수 없습니다.

【注釋】〔1〕“很”，通“狠”，兇狠。“戾”，暴戾。

〔2〕“趙興兵攻燕”三句，此事不見于記載。

〔3〕“云中”，郡名，趙武靈王所置，轄境相當于今內蒙土默特右旗以東，大青山以南，

卓資縣以西，長城以北。“九原”，趙邑，秦后于此置縣，治所在今內蒙包頭市西。

〔4〕“易水”，水名，在今河北省境內，源出河北易縣西，東流至定興縣西南，與拒馬河合。

“長城”，指燕的南長城，在今河北易縣西南。

　　“且今時趙之于秦猶郡縣也，不敢妄舉師以攻伐。

且今時趙之於秦猶郡縣也(차금시조지어진유군현야) : 오늘날 조나라의 진나라에 대한 처지는 마치 진나라의 고을과 같으니

不敢妄擧師以攻伐(불감망거사이공벌) : 조나라가 함부로 군사를 일으켜 진나라를 공격하는 일은 있을 수 없습니다.

今王事秦，秦王必喜，趙不敢妄動，

今王事秦(금왕사진) : 이제 임금께서 진나라를 섬기면

秦王必喜(진왕필희) : 진왕은 반드시 기뻐하고

趙不敢妄動(조불감망동) : 조나라도 망동하지 못할 것입니다.

是西有強秦之援，而南無齊趙之患，是故愿大王孰計之。”

是西有彊秦之援(시서유강진지원) : 이것은 서쪽에 강진의 원조가 있어

而南無齊趙之患(이남무제조지환) : 남쪽의 제나라와 조나라의 화근이 끊어지는 것입니다.

是故願大王孰計之(시고원대왕숙계지) :그러므로 대왕께서는 생각을 깊이 하시기 바랍니다.”라고 했다.

　　燕王曰：“寡人蠻夷僻處，雖大男子裁如嬰兒，〔1〕言不足以采正計。

燕王曰(연왕왈) : 연왕이 이르기를

寡人蠻夷僻處(과인만이벽처) : “과인은 미개한 변방 오랑캐 땅에 있어서

雖大男子裁如嬰兒(수대남자재여영아) : 신체는는 장부와 같으나 지혜는 어린 아이와 같아서

言不足以采正計(언불족이채정계) : 과인의 생각 같은 것은 정당한 계책이라고 할 수 없습니다.

今上客幸教之，請西面而事秦，獻恒山之尾五城。”〔2〕

今上客幸敎之(금상객행교지) : 이제 다행히 선생으로부터 가르침을 얻었소.

請西面而事秦(청서면이사진) : 바라건대 서쪽을 향하여 진나라를 섬겨

獻恆山之尾五城(헌긍산지미오성) : [연왕은] 항산 기슭 5개 성을 진나라에 바치겠습니다. ”고 하였다.

燕王聽儀。儀歸報，未至咸陽而秦惠王卒，武王立。〔3〕

燕王聽儀(연왕청의) : 장의의 말을 따르기로 했다.

儀歸報(의귀보) : 장의는 보고하려 진나라로 돌아왔는데

未至咸陽而秦惠王卒(미지함양이진혜왕졸) : 함양에 도착하기 전에 진혜왕이 죽고

武王立(무왕입) : 대신 무왕이 섰다.

武王自為太子時不說張儀，〔4〕及即位，群臣多讒張儀曰：

武王自爲太子時不說張儀(무왕자위태자시불설장의) : 무왕은 태자 때부터 장의를 싫어하였으므로

及卽位(급즉위) : 즉위하자

羣臣多讒張儀曰(군신다참장의왈) : 여러 신하들이 장의를 무고 하였다.

“無信，左右賣國以取容。秦必復用之，恐為天下笑。”

無信(무신) : “그는 믿을 수 없는 사내로서

左右賣國以取容(좌우매국이취용) :여기저기에 나라를 팔며 자기의 출세만을 생각합니다.

秦必復用之(진필복용지) : 만일 진나라가 굳이 그를 등용한다면

恐爲天下笑(공위천하소) : 아마도 천하 사람들의 웃음거리가 될 것입니다.”고 했다.

諸侯聞張儀有郤武王，〔5〕皆畔衡，復合從。〔6〕

諸侯聞張儀有卻武王(제후문장의유각무왕) : 제후들은 장의가 무왕과 사이가 나쁘고 틈이 있다는 것을 듣자

皆畔衡(개반형) : 모두 연횡을 반대하여

復合從(복합종) : 다시 합종을 하기에 이르렀다.

【注釋】〔1〕“裁”，通“才”，僅僅。

〔2〕“恒山”，古山名，在今河北曲陽西北與山西接界處。恒山之尾，在燕的西南界。

〔3〕“武王”，秦武王，名蕩，惠文王子，公元前三一○年至前三○七年在位。

〔4〕“說”，通“悅”。〔5〕“郤”，通“隙”，裂痕。

〔6〕“畔”，通“叛”。“衡”，通“橫”，戰國后期，指東方各國與秦聯合。“合從”，指六國合縱抗秦。