屈原, 東皇太一(동황태일, 天神)/ 九歌1

 

 

[원주 은자역]

《九歌》者，屈原之所作也∘昔楚國南郢之邑，沅　湘之間，

《구가》란 굴원의 작품이다. 옛날 초나라 남쪽 영 도읍에 원수 상수 사이에는

 

其俗信鬼而好祠. 其祠，

必作歌樂鼓舞以樂諸神.

屈原放逐，竄伏其域，

그 풍속이 귀신을 믿고 제사를 좋아했다.

그 제사는 반드시 노래하고 북을 두드리며 노래하여 여러 신령들을 즐겁게 했다.

굴원이 조정에서 방축되어 그 지역에 유배되어 지냈다.

 

懷憂苦毒，愁思沸鬱.

그는 우수를 품고 그 지독함을 괴로워했으며 우수에 젖어 울적함이 끓어올랐다.

 

出見俗人祭祀之禮，歌舞之樂，其詞鄙陋.

因爲作《九歌》之曲，

밖에 나가 토속인들의 제사의 예절과 가무하는 음악을 보니 그 가사가 비루했다.

인하여 《구가》의 가락을 지어

 

上陳事神之敬，下見己之冤結，託之以風諫∘

故其文意不同，章句雜錯，而廣異義焉.

위로는 귀신을 섬기는 경배를 진술하고 아래로는 자기의 억울함을 보였는데 풍간(諷諫)에 의탁했다.

그러므로 그 가사의 뜻이 한결같지 아니하고, 장구의 형식이 섞여 있지만, 또다른 의의(意義)를 확대하였다.

 

 

 

 

1.東皇太一(天神)

 

 

吉日兮辰良，穆將愉兮上皇

撫長劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳琅

 

 

좋은 날 좋은 때

상제가 삼가 위로하노라

옥고리 손잡이 장검을 어루만지며

아름다운 패옥 댕그랑 울리도다.

 

 

瑤席兮玉瑱，盍將把兮瓊芳

蕙肴蒸兮蘭藉，奠桂酒兮椒漿

 

 

옥자리에 미옥의 누름돌

어찌 옥꽃송이 들고 춤추지 않나

제육을 혜초로 싸 난초 깔고

계주와 초장 차려 바치노라.

 

 

揚枹兮拊鼓，疏緩節兮安歌，

陳竽瑟兮浩倡

 

 

북채 들고 북을 치며

느린 가락에 조용히 노래하고

피리와 거문고에 드높이 노래하노라.

 

 

靈偃蹇兮姣服，芳菲菲兮滿堂

五音紛兮繁會，君欣欣兮樂康

 

 

신들린 무당 고운 옷 너훌너훌

짙은 향기 집안에 가득하고

오음이 어지러이 어울려

신께서 즐거워 기뻐하시리.

 

 

[계림]

[도담 삼봉]