파주 벽초지수목원, 영어마을, 헤이리마을 & 율동수목원

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=z1kLoqcSmAM

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=8r9DwctZ-QU&feature=youtu.be

 

 

https://kydong77.tistory.com/21014

파주 벽초지수목원, 신화의 정원

 

https://www.youtube.com/watch?v=9p6gepIjuvU 

 

https://www.youtube.com/watch?v=CjgXmj4iMdY 

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=3bJF0Drv30g

 

 

 

https://kydong77.tistory.com/21013

서정주, 국화옆에서/ 파주 벽초지수목원

 

https://www.youtube.com/watch?v=2OsUZgpyWYo

 

[참조] 펌

https://www.youtube.com/watch?v=sM-abEmwn9Q

1,아침고요수목원   2.벽초지수목원  3.광릉수목원  4. 화담숲   5,율곡수목원

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=QSUnPlvLPYw

2006년에 국내 최초로 경기영어마을 파주캠프가 설립되었다. 경기영어마을은 양평과 안산에도 설립되었는데, 경기영어마을 양평캠프는 민간기업이 위수탁 운영을 하다가 2018년부터 직접 운영형태로 바뀌었고, 안산캠프는 2014년부터 경기도평생대학으로 전환하였다. 경기영어마을은 사교육 기관을 제외하고 영어체험을 할 수 있는 국내의 몇 안되는 장소였다. 내부에 편의 시설, 운동장, 숙박시설까지 갖추고 있다. 파주 내 초, 중, 고등학교의 빠지지 않는 소풍코스.

 

 

https://korean.visitkorea.or.kr/detail/ms_detail.do?cotid=82d9a397-b8c5-454e-bb71-dff610fb9bb9

헤이리 예술마을> 여행지 | 한국관광100선:대한민국 구석구석

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=AXvcWEU6T2w

 

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=OHavQLOkxKE

 

 

 

구약성서 이사야 42

1.내가 붙드는 나의 종, 내 마음에 기뻐하는 나의 택한 사람을 보라 내가 나의 신을 그에게 주었은즉 그가 이방에 공의를 베풀리라 

2.그는 외치지 아니하며 목소리를 높이지 아니하며 그 소리로 거리에 들리게 아니하며 

3.상한 갈대를 꺾지 아니하며 꺼져가는 등불을 끄지 아니하고 진리로 공의를 베풀 것이며 

4.그는 쇠하지 아니하며 낙담하지 아니하고 세상에 공의를 세우기에 이르리니 섬들이 그 교훈을 앙망하리라 

5.하늘을 창조하여 펴시고 땅과 그 소산을 베푸시며 땅 위의 백성에게 호흡을 주시며 땅에 행하는 자에게 신을 주시는 하나님 여호와께서 이같이 말씀하시되

 

6.나 여호와가 의로 너를 불렀은즉 내가 네 손을 잡아 너를 보호하며 너를 세워 백성의 언약과 이방의 빛이 되게 하리니 

 

7.네가 소경의 눈을 밝히며 갇힌 자를 옥에서 이끌어 내며 흑암에 처한 자를 간에서 나오게 하리라 

 

8.나는 여호와니 이는 내 이름이라 나는 내 영광을 다른 자에게, 내 찬송을 우상에게 주지 아니하리라 

 

9.보라 전에 예언한 일이 이미 이루었느니라 이제 내가 새 일을 고하노라 그 일이 시작되기 전이라도 너희에게 이르노라 

 

10.항해하는 자와 바다 가운데 만물과 섬들과 그 거민들아 여호와께 새 노래로 노래하며 땅 끝에서부터 찬송하라 

 

11.광야와 거기 있는 성읍들과 게달 사람의 거하는 촌락들은 소리를 높이라 셀라의 거민들은 노래하며 산 꼭대기에서 즐거이 부르라 

 

12.여호와께 영광을 돌리며 섬들 중에서 그의 찬송을 선전할찌어다 

 

13.여호와께서 용사 같이 나가시며 전사 같이 분발하여 외쳐 크게 부르시며 그 대적을 크게 치시리로다

 

14.내가 오래 동안 고요히 하며 잠잠하여 참았으나 이제는 내가 해산하는 여인 같이 부르짖으리니 숨이 차서 심히 헐떡일 것이라 

 

15.내가 큰 산과 작은 산을 황무케 하며 그 초목을 마르게 하며 강들로 섬이 되게 하며 못들을 마르게 할 것이며 

 

16.내가 소경을 그들의 알지 못하는 길로 이끌며 그들의 알지 못하는 첩경으로 인도하며 흑암으로 그 앞에 광명이 되게 하며 굽은데를 곧게 할 것이라 내가 이 일을 행하여 그들을 버리지 아니하리니 

 

17.조각한 우상을 의뢰하며 부어 만든 우상을 향하여 너희는 우리의 신이라 하는 자는 물리침을 받아 크게 수치를 당하리라

 

18.너희 귀머거리들아 들으라 너희 소경들아 밝히 보라

 

19.소경이 누구냐 내 종이 아니냐 누가 나의 보내는 나의 사자 같이 귀머거리겠느냐 누가 나와 친한 자 같이 소경이겠느냐 누가 여호와의 종 같이 소경이겠느냐 

 

20.네가 많은 것을 볼찌라도 유의치 아니하며 귀는 밝을찌라도 듣지 아니하는도다 

 

21.여호와께서 자기의 의로우심을 인하여 기쁨으로 그 교훈을 크게 하며 존귀케 하려 하셨으나 

 

22.이 백성이 도적 맞으며 탈취를 당하며 다 굴속에 잡히며 옥에 갇히도다 노략을 당하되 구할 자가 없고 탈취를 당하되 도로 주라 할 자가 없도다 

 

23.너희 중에 누가 이 일에 귀를 기울이겠느냐 누가 장래사를 삼가 듣겠느냐 

 

24.야곱으로 탈취를 당케 하신 자가 누구냐 이스라엘을 도적에게 붙이신 자가 누구냐 여호와가 아니시냐 우리가 그에게 범죄하였도다 백성들이 그 길로 행치 아니하며 그 율법을 순종치 아니하였도다 

25.그러므로 여호와께서 맹렬한 진노와 전쟁의 위력으로 이스라엘에게 베푸시매 그 사방으로 불붙듯하나 깨닫지 못하며 몸이 타나 마음에 두지 아니하는도다

 

구약성경

https://ko.wikipedia.org/wiki/%EA%B5%AC%EC%95%BD%EC%84%B1%EA%B2%BD

구약성경 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전

 

유대교의 히브리성경와 개신교의 구약성경은 분류법은 서로 다르나, 기본 골격과 다루는 내용은 같다. 그러나 동방정교회와 천주교회의 경우 여기에 제2정경을 성문서 범주에 더 추가하여 정경으로 인정한다. 개신교의 경우 39권, 천주교회에서는 46권, 동방정교회에서는 49~50권으로 분류하고 있다.

아래의 표에서 비어있는 것은 성경의 경전에 속하지 않은 것을 뜻한다.

 

m.blog.naver.com/PostView.nhn?blogId=greenmint153&logNo=220963395069&proxyReferer=https:%2F%2Fwww.google.com%2F

구약성경 제23권: 시편(150편) 개관

 

https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%98%88%EC%88%98

예수 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전

예수(히브리어: יֵשׁוּע 예슈, 히브리어: יֵשׁוּעַ 예슈아, 고대 그리스어: Ἰησοῦς 예수스[*], 기원전 4년경[참고 1] ~ 기원후 33년경[참고 2]) 나사렛 예수 또는 예수 그리스도는 서기 1세기 갈릴래아의 나자렛 출신 유대인 설교자이며 종교 지도자로서 기독교 창시자이며 신앙의 대상이다.[11] 기독교인 대부분은 예수를 성육신한 성자 하나님인 동시에 구약성경에서 예언된 메시아라고 믿는다.[12][13]

오늘날 대부분의 고대 역사학자들은 예수의 역사적 실존을 인정한다.[14][15][16] 하지만 예수의 생애에 대한 기록이 복음서 이외에 존재하지 않으므로, 복음서의 역사적 신뢰성과 더불어 성경에 묘사된 예수가 역사적 예수를 적절히 반영하는지여부에 대해서는 약간의 불확실성이 존재한다.[17][18][19]

 

https://ko.wikipedia.org/wiki/%EA%B7%B8%EB%A6%AC%EC%8A%A4%EB%8F%84

그리스도 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전

그리스도(고대 그리스어: Χριστός 크리스토스[*])는 히브리어 구약성경의 '메시아'가 헬라어 신약성경의 '크리스토스'와 영어 '크라이스트'를 거쳐 한글로 번역된 단어다. 그리스도는 "기름부음을 받은 자"라는 뜻이다. 그 외 크리스트, 크라이스트, 기리사독(基利斯督) 모두 그리스도의 동의어다. 그리스도는 구약성경에서 '기름부음을 받은 자'라는 뜻을 가진 히브리어의 메시아(히브리어: מׇשִׁיחַ 마쉬하)를 70인역에서 그리스어로 번역하는 과정에서 처음 사용하였다. 기름부음은 아벨의 제사에 기름을 사용한 데 기인한다. 그리스도는 기독교 신약성경에서 예수를 대표하는 제목으로 사용한다.[1][2]

일반적으로 그리스도는 나사렛 예수와 동의어로 사용된다.[2][3] 그러나 그리스도의 실제적 의미는 고대 그리스어: Χρίω 크리오[*]→기름 붓는다에서 온 단어로, '기름 부음을 받은 자'라는 뜻이다. 일반적으로 알려지지 않은 것은 그리스도는 기름 부음을 주는 자라는 뜻을 함께 가지고 있다. 기독교는 예수 그리스도를 하나님으로 여긴다. 예수가 타나크(그리스도교인들은 '구약'이라고 함)에서 예언된 그리스도, 또는 메시아라는 것을 믿는 종교인 기독교의 '기독'은 그리스도를 한자로 음역한 것을 줄인 것으로, 그리스도교인을 뜻하는 말인 크리스천은 같은 뜻의 영어: Christian을 한글로 표기한 것이다. 대부분의 유대인들은 예수를 메시아로 인정하지 않고 언젠가 올 메시아를 기다리고 있다. 그리스도교인들은 대체로 예수 그리스도가 언젠가 재림하여 남은 메시아 예언을 실현한다고 믿는다.

[운영자 주] "그리스도 - 기름부음을 받은 자"란 예수께서 세례 요한으로 부터 세례(洗禮)를 받았음을 의미한다. 예수 당시에는 물 대신 기름을 사용한 것으로  보인다.

세례(洗禮)는 물을 이용하는 정화의식이다. 세례는 기독교, 만다야교, 시크교를 포함하여 여러 종교에서 행해지며, 로마 가톨릭교회에서는 성사중 하나로 사용되기 때문에 세례성사라 부르기도 한다. 대부분의 기독교 공동체에서는 공동체에 받아들인다는 의미로 물로 세례한다.

 

https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0029789

세례(洗禮)

죄를 용서받고 교회의 일원이 됨과 동시에 교회생활에 참여할 수 있는 자격을 부여하는기독교의례.

물로 씻는 예절을 통하여 이루어짐. 천주교회에서는 영세(領洗) 또는 성세성사(聖洗聖事)라고도 한다.

세례는 그리스도의 몸인 교회에 들어가는 문으로서, 교회의 다른 성사들을 받을 자격을 얻게 해 주며, 교회의 일원으로서의 의무를 부여하고, 하느님의 자녀로서 여러 가지 권리를 갖게 해 준다.

어원적으로는 ‘물에 잠그다’·‘적시다’라는 의미를 지니고 있는 그리스어(βαπτισμα)에서 파생된 명사로서 과거의 죄스러운 생활을 씻어버리고 새로운 생명으로 다시 탄생한다는 뜻을 내포하고 있다.

교회의 다른 성사들과 마찬가지로 세례는 예수 그리스도로부터 기원하는 은총의 표지이며, 이 은총은 무엇보다도 죄의 용서를 의미한다. 모든 인류에게 미치고 있는 원죄 뿐만 아니라 각 사람이 저지른 본죄와 나아가 그 죄의 대가인 벌까지도 세례를 통하여 온전히 사함을 받게 되는 것이다. 세례의 은총은 또한 하느님의 자녀로 새 삶을 누리게 해 준다.

세례는 죄를 없애 주고 하느님의 생명으로 다시 태어나 하느님의 자녀가 되고 그리스도의 형제로서 하느님 나라의 상속자가 되게 해준다. 따라서 세례는 하느님의 생명에 참여하는 것이고 그리스도와 결합하는 것이다.

세례는 그리스도와 함께 죄에 죽고 그리스도와 함께 하느님의 생명으로 다시 태어나는 것이다. 그럼으로써 세례자들은 그리스도의 신비체의 일원이 되고, 각자에게 맡겨진 임무와 사명을 다함으로써 그리스도의 신비체인 교회가 성장, 발전하도록 노력할 의무도 지게 된다.

세례를 받기 위해서는 몇 가지 기본적인 내적 자세가 갖추어져 있어야 한다.

첫째는 회개이다. 회개란 단지 지은 잘못에 대해 미안함을 느끼거나 그 잘못을 시인하는 것이 아니다.

회개란 그 말의 어원적 의미에서와 같이 ‘……로부터의 돌아섬’을 의미한다. 이것은 삶의 양식을 철저하게 근본적으로 바꾸는 것으로서 나 자신의 길에서부터 돌아서서 하느님의 길로 향하는 것으로서, 내심으로부터 이루어지는 변화인 것이다.

둘째는 하느님에게 대한 온전한 의탁이다. 회개는 하느님의 사랑과 자비를 믿고 하느님에게 온전히 의탁하기를 요구한다. 진실한 마음으로 자신을 하느님에게 온전히 맡기고 하느님의 인도에 따를 수 있어야 한다.

셋째는 신앙고백(Credo)이다. 이것은 세례를 받기 위하여 요구되는 필수적인 조건이다. 창조주이며 구세주이고, 사랑의 영인 삼위일체의 하느님에게 대한 믿음, 죄의 용서와 영원한 생명에 대한 믿음 등을 공적으로 고백해야만 한다. 그래서 세례의식 때에는 언제나 이 신앙고백이 필수적으로 따르게 된다.

세례는 주교나 사제 또는 부제와 같은 성직자가 집전하는 것이 정상이지만 일반신자들도 줄 수 있다. 죽을 위협에 처해 있는 사람에게는 누구든지 줄 수 있다. 수세자(受洗者)는 원칙적으로 신앙고백을 해야 하지만, 유아나 정신박약아 등의 경우에는 부모와 대부모(代父母), 그리고 교회 공동체의 신앙을 전제로 세례를 베풀 수 있다.

세례를 베풀 때에 필수적인 재료는 물(자연수나 성수)이다. 교회법적으로는 수세자를 물로 씻기면서 교회의 지향에 따라 ‘성부와 성자와 성신의 이름’으로 세례를 베푼다면 그 세례가 유효하다.

 

 https://www.youtube.com/watch?v=BLhpG8_TwV8

 

 

https://kydong77.tistory.com/19721

삼위일체(三位一體)설/ 토마스 아퀴나스, 《신학 대전》에서 완성

토마스 아퀴나스(Thomas Aquinas, 1224/25년? ~ 1274년 3월 7일), 신학자, <신학대전>에서 삼위일체설을 정립함.

 

기독교 이슬람교 유대교 세 종교의 공통점과 차이점/ 믿거나 말거나

https://www.youtube.com/watch?v=pmk5z_PvLpY

 

 

https://kydong77.tistory.com/22186

유대교, 이슬람교, 기독교 역사 비교/ 수메르 문명