안압지

[은자주]안압지의 공식명칭은 임해전이다. 바닷가에 서 있는 전각이란 뜻이다. 인공연못을 파놓고 난데없이 바다 운운 하는 것은 왜인가? 연못에 봉래, 방장, 영주의 삼신산을 조성하였기 때문이다. 삼신산은 진시황제가 동해로 불사약을 구해오라고 보낸 산이름이다. 곧 신라의 도교사상을 말하는 증거물로 이 연못과 선도성모의 전설이 깃든 서약동의 선도산을 들 수 있다.

선도산은 임란 때 피해 두었던 박혁거세왕의 위패를 고스란이 보존했던 영산이기도 하다.

사전의 설명을 옮긴다.

월성(月城)의 북동쪽에 인접하였다. 《삼국사기》 674년(문무왕 14) 조(條)를 보면 궁성 안에 못을 파고 산을 만들어 화초(花草)를 기르고 진금이수(珍禽異獸)를 양육하였다고 하였는데, 안압지는 바로 그때 판 못이며 임해전(臨海殿)에 딸린 것으로 추정된다. 1974년 이래의 준설공사와 고고학적 조사에 의하여 주목할 만한 유구(遺構)와 유물이 발견되었다. 동서 200m, 남북 180m의 구형(鉤形)으로 조성되었는데, 크고 작은 3개의 섬이 배치되었다.

연못 기슭과 섬에 실시된 호안공사(護岸工事)는 정교하고 도수로(導水路)와 배수로의 시설도 또한 교묘하다. 연못 바닥에서 출토된 유물 가운데 와전류(瓦塼類)로서는 신라 특유의 우미(優美)한 무늬가 있는 것이 많은데, ‘儀鳳四年(679)’ 또는 ‘調露二年(680)’의 당나라 연호명(年號銘)이 있는 와전은 중요한 자료이다. 불교 예술품으로서 판상(板狀)의 금동여래삼존상(金銅如來三尊像)과 금동보살상(金銅菩薩像) 등의 우수한 작품이 있고, 유존(遺存)하는 예가 드문 목조의 배, 건축 부재, 목간(木簡) 등의 채취와 그 보존에 성공한 일은 귀중한 공적이다.

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