양주동, ＜향가 연구의 回憶＞ 全文 外

 

 

ko.wikipedia.org/wiki/%EC%96%91%EC%A3%BC%EB%8F%99_(1903%EB%85%84)

양주동 (1903년) - 위키백과, 우리 모두의 백과사전

 

 

www.youtube.com/watch?v=r95kC1sDtpI

 

 

故 양주동 박사<유쾌한 응접실> 마지막 라디오방송

http://dbs.donga.com/comm/view.php?r_id=04187&r_serial=01

민족의 소리 동아방송(DBS)

*화면 하단의 우측끝의 [player]를 클릭하면 방송이 시작됩니다.

주제 - <기대>. 전영우 사회, 1977.2.6.

*양박사님의 목소리가 '기대'되네요. 40년이 지난 라디오 방송이지만.

역시 양박사님의 매력은 처음으로 들어보는 박학한 지식에 있는 것으로 여겨집니다.

출처: https://kydong77.tistory.com/18026 [김영동교수의 고전 & Life]

 

 

양주동詩 , 이흥렬曲/ 어머니의 마음

양주동詩 , 이흥렬曲/ 어머니의 마음

양주동詩 , 이흥렬曲/ 어머니의 마음

어머니의 마음 소프라노 채리숙 테너 최승원 양주동詩 /이흥렬曲 낳실제 괴로움 다 잊으시고 기를제 밤낮으로 애쓰는 마음 진자리 마른자리 갈아 뉘시며 손발이 다닳도록 고생하시네하늘아래

kydong77.tistory.com

 

 

양주동, <향가 연구의 回憶> 全文

양주동, <향가 연구의 回憶> 全文

양주동, <향가 연구의 回憶> 全文 중에서

나로 하여금 국문학 고전연구에 기연을 지어준 것은 일제중엽 문필에의 저들의 극단의 强壓에 의한 부득이한 학문적 전향이었으나, 직접적 동기는 日人 조선어학자 소창(진평)씨의 「향가 및 이두의 연구」(1929)란 저서를 대함에서였다. 우연히 학교 도서관에 온「경성제국대학 紀要 제1 권」이란 부제가 붙은 그 책을 빌어 처음엔 호기심으로, 차차 경이와 감탄의 눈으로 하룻밤 사이에 그것을 통독하고 나서 나는 참으로 글자 그대로 경탄했고, 한편 비분한 마음을 금할 길이 없었다. 첫째, 우리 문학의 가장 오랜 유산, 더구나 우리문화 내지 사상의 현존 最古源流가되는 이 귀중한「향가」의 해독을 近千年來 아무도 우리의 손으로 시험치 못하고 외인의 손을 빌었다는 그 민족적 부끄러움, 둘째, 나는 이 사실을 통하여 한 민족이「다만 총․칼에 의해서만 망함이 아님」을 문득 느끼는 동시에 우리의 문화가 언어와 학문에 있어서까지 완전히 저들에게 빼앗겨 있다는 사실을 통절히 깨달아, 내가 혁명가가 못되어 총․칼을 들고 저들에게 대들지는 못하나마 어려서부터 학문과 문자에는 약간의「天分」이 있어 맘속 깊이「願」도「熱」도 있는 터이니 그것을 무기로 하여 그 빼앗긴 문화유산을 학문적으로나마 결사적으로 戰取․奪還해야 하겠다는, 내딴에 사뭇 비장한 발원과 결의를 했다.

소창씨의 저서를 읽은 다음날 나는 우선 장기판을 패어서 불때고, 영․미문학서는 잠깐 궤 속에 집어넣어 두고, 상경하여 한글 古文獻 藏書家 여러분 故 一簑(方鍾鉉)․六堂, 一石(이희승)․가람(이병기) 諸氏를 歷訪하여 그 귀중한 문헌들을 한두 달 동안의 기한으로 빌었다. 그 국보급의 장서들을 아낌없이 빌려주던 諸家의 厚意를 나는 잊을 수 없다. 한 가지 삽화-내가 그 책들을 빌어 큰 보따리짐을 만들어 등에 지고 아침에 낑낑 걸어 역으로 나가는 길에 鄭爲堂(인보)을 우연히 만났는데, 그는 내가 짐꾼이 되었음에 깜짝 놀라,

「아, 无涯! 그 등에 진 것이 무엇이오?」

「책이오.」

「책이라니? 무슨 책이기에 짐꾼에게 지우지 않고 몸소 지고 가시오?」

「예, 가만히 두고 기다려보십시오. 몇 달 뒤에 우리 문화사상 깜짝 놀랄 일이 생겨나리다!」

내려가서 우선 한달 동안은 문헌 蒐集에 골몰하고, 다음은 글자대로 불철주야로 심혈을 傾注, 머리를 싸매고 여러 문헌을 섭렵․연구한 결과 약 반년만에 우선 소창씨의 역독의 태반이 誤謬임과 그것을 論破할 학적 준비가 완성되었다. 그러나 악전․고투 무리한 심한 공부는 드디어 건강을 상하여 대번에 극심한 肺炎에 걸려 발열이 며칠 동안 40도 넘어 아주 인사불성, 사람들이 모두 죽는 줄 알았었다. 아내가 흐느끼고 찾아온 학생들이 모두 우는데, 내가 혼미한 중 문득 후다닥 일어나 부르짖었다-

「하늘이 이 나라 문학을 망치지 않으려는 한, 某는 죽지 않는다!」

이만한 血願이요 자부심이었다.

 *<연구의 回憶> 은 위책 pp.889-898에 발문으로 수록

<한국의 석학 梁柱東 박사>

<향가 연구의 回憶>

양주동, 增訂 古歌硏究,일조각,1965.3.15.초판 발행.

양주동, 增訂 古歌硏究,일조각,1968.3.15. 재판.

 

 

<부모은중경>/ 양주동, 어머니 마음

<부모은중경>/ 양주동, 어머니 마음

 

부모은중난보경, 용문사 지장전 벽화/ 양주동 선생님

부모은중난보경, 용문사 지장전 벽화/ 양주동 선생님

 

서산 개심사 명부전의 심우도/ 양주동, 어머니 마음

서산 개심사 명부전의 심우도/ 양주동, 어머니 마음

 

양주동 선생님/ 향가 25수 해석

양주동 선생님/ 향가 25수 해석

양주동 선생님/ 향가 25수 해석

 

아래 포스트에서 고려가요 정리한 것을 보니 향가연구로 일세를 풍미한 양주동 선생님을 회억한 글이 생각나 재구성해 올립니다.

http://kydong77.tistory.com/18023

강상원 - Sanskrit語로 본 <정읍사>의 재해석/ 고려가요 경기체가 총정리

소창진평이 시작한 향가 연구의 오류

 

소요산 자재암/ 원효와 요석공주 - 설총/ 향가25수 수록

출처: https://kydong77.tistory.com/18859 [김영동교수의 고전 & Life]

소요산 자재암/ 원효와 요석공주 - 설총/ 향가25수 수록

 

<부모은중경>/ 양주동, 어머니 마음

<부모은중경>/ 양주동, 어머니 마음

<부모은중경>/ 양주동, 어머니 마음

 경기 양평 룡문사에 참배갔다가 지장전의 <부모은중경> 그림을 카메라에 담아 보았다. 어버이날 노래로 부르던 동요는 부모은중경을 바탕으로  양주동 선생님께서 작사하신 <어머님 은혜>가

kydong77.tistory.com

 

 

부모은중난보경, 용문사 지장전 벽화/ 양주동 선생님

부모은중난보경, 용문사 지장전 벽화/ 양주동 선생님

부모은중난보경, 용문사 지장전 벽화/ 양주동 선생님

<부모은중경>은 <부모은중난보경>의 약칭입니다. '지장전'은 죽은 이의 혼령을 구원하는 기도처다. 一中 김충현님의 확신에 찬, 비상하는 글씨가 지하의 혼령을 구원하고도 남을 만하다. 김충현

kydong77.tistory.com

 

 

서산 개심사 명부전의 심우도/ 양주동, 어머니 마음

서산 개심사 명부전의 심우도/ 양주동, 어머니 마음

서산 개심사 명부전의 심우도/ 양주동, 어머니 마음

위는 청벚꽃. 청벗꽃 타령에 시간이 후딱 가네요.

www.youtube.com/watch?v=C31Mafm9CMw

 

https://www.youtube.com/watch?v=GH2St2Rs9ZA

 

https://www.youtube.com/w..

 

 

어머니 十恩, 부모은중경/ 양주동, 어머니 마음 外

어머니 十恩, 부모은중경/ 양주동, 어머니 마음 外

 

 

어머니 十恩, 부모은중경/ 양주동, 어머니 마음 外

www.youtube.com/watch?v=_PWggAMk_iM   

 

어머니 마음 - 양주동 작사, 이흥렬 작곡

 https://www.youtube.com/watch?v=yI-WxkseBeQ

 

https://www.youtube.com/watch?v=vuS8-WDwntU&t=429s 앞에 실은 하단의 글 <부모은..

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=dSe6dqephhY