대선여론조사&박근혜전대통령 사면/옴 아모까 살바다라 사다야 시베 훔(3회)

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=hxr0T1kQJ-s 

 

 

소원성취진언 (所願成就眞言) 

  소원하는 바가 원만히 성취되기를 바라는 진언(眞言}     

  「옴 아모까 살바다라 사다야 시베 훔」 (세번)

 

https://www.youtube.com/watch?v=TDPtLq458Rs 

 

 

 

[리얼미터] 윤석열 40.4%, 이재명 39.7%…격차 6.4%p→0.7%p

https://www.hani.co.kr/arti/politics/politics_general/1024896.html

[리얼미터] 윤석열 40.4%, 이재명 39.7%…격차 6.4%p→0.7%p

 

https://www.chosun.com/politics/opinion-poll/2021/12/27/V3D6OYXQQFEWFBCVZSYSM6KPUU/

윤석열 40.4% vs 이재명 39.7%…격차 6.4%p→0.7%p로 줄었다 [리얼미터]

 

 

 

 

https://www.chosun.com/politics/politics_general/2021/12/27/QT57HOW4XJE4FD6OHA2YUNN2KE/

박근혜 사면 찬성 57.7% vs 반대 31.7%... 40대 제외 전세대 찬성

 

 

https://www.joongang.co.kr/article/23447572#home

‘허리가 불에 데인 듯’ 朴석방, 여론은 ‘냉랭’…반대 62% 찬성 34.4%

 

 

*늙으막에 열불 내지 말고 듣고 싶은 소리만 들으세요.

조선시대에도 '지가 제도(止家制度)'가 있었다니 놀랍네요.

코로나시대에도 이를 도입했는디...  

 

휴전선이 갈라 놓은 남북 분단에다

선거 때면 표면화되는 영호남의 갈등.

과거부터 따지자면

심리적으로는 심국시대의 재현이 따로 없네요.

발해로의 진출길조차 두만강에서 막혀 버린 채.

 

https://kydong77.tistory.com/15611

제298화 - 듣는 건 마음에 달렸다 (聾聽隨意)

"내 귀는 말이지,

매우 신통해서

듣지 않아야 할 때는

아무 소리도 안 들리고,

들어야 할 때는

분명하게 잘 들린단 말이야.

 

https://www.youtube.com/watch?v=BLhpG8_TwV8&list=RDBLhpG8_TwV8&start_radio=1 

 

시편 제 23 편

[다윗의 시]

1   여호와는 나의 목자시니 내게 부족함이 없으리로다
2   그가 나를 푸른 풀밭에 누이시며 쉴 만한 물 가로 인도하시는도다  
3   내 영혼을 소생시키시고 자기 이름을 위하여 의의 길로 인도하시는도다
4   내가 사망의 음침한 골짜기로 다닐지라도 해를 두려워하지 않을 것은 주께서 나와 함께 하심이라 주의 지팡이와 막대기가 나를 안위하시나이다
5   주께서 내 원수의 목전에서 내게 상을 차려 주시고 기름을 내 머리에 부으셨으니 내 잔이 넘치나이다
6   내 평생에 선하심과 인자하심이 반드시 나를 따르리니 내가 여호와의 집에 영원히 살리로다

 

* 1-2절 배경: 유대 땅은 목축업에 적합한 척박한 토양임.

'젖과 꿀이 흐르는 가나안 땅'이란 사막지역인 아랍지역과 비교한 상대적 우위의 토질에 대한 표현임.

 

https://www.youtube.com/watch?v=0ntn3Q28BD4 

 

*위 주문(呪文)의 산스크리트어 원문은 다음과 같습니다.

본토말 : 가떼 가떼 빠라가떼 빠라상가떼 보디 스와하
            가테 가테 파라가테 파라상가테 보디 스와하 <=== 억양을 부드럽게 했을 때

{한자 음역)

아제아제 바라아제 바라승아제, 모지 사바하

(揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦, 菩提 娑婆訶)

출처 : 불교신문(http://www.ibulgyo.com)

 

한국말 : 아제 아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하
영   어 : Gate Gate paragate parasamgate bodhi svaha
 해   석 : 
Gate Gate  
paragate
parasamgate
bodhi svaha

가라. 가라. 
피안으로 건너가라. 
피안으로 완전히 건너가라. 
깨달음에 뿌리를 내려라.

 

[첨언]

[다냐타]....... "그리고" 혹은 "그리하여"라는 뜻이다.
[옴]...진언마다 나오는 말인데 "찬탄하다" "극찬하다" 등의 뜻이다.

[아리다라].....관세음보살의 다른 이름이다.
[사바하]....."성취하다" "원만" "이룩하다" 등의 뜻이다.

 

*[옴]은 기독교의 '할렐루야'와 유사하다.

할렐루야(Halleluj(y)ah)는 히브리어 단어인 הַלְּלוּיָהּ 의 음차(표준 히브리어: Halləluya, 티베리 히브리어: Halləlûyāh)인데, 이 단어는 '찬양하다', '영광스럽게 하다', '부르다'라는 뜻의 히브리어 동사의 2인칭 복수 명령형인 הַלְּלוּ(hallelu)와 'YHWH'의 축약형인 יָהּ(Yah)의 합성단어이다. "'Yah'를 찬양하라"로 직역할 수 있다.

라틴어 형태인 알렐루야(Alleluia)는 또 다시 그리스어의 음차인 알릴루이아(Αλληλούια)에서 유래했다. 

그리스어의 알파벳에는 'h'에 해당하는 문자가 없어서 'ἁ'를 사용한다.

영어권 성경에서는 할렐루야를 주로 "Praise (ye) the LORD."로 번역한다. 

https://www.youtube.com/watch?v=NGt0gjFT6P8 

 

 

소원성취진언 (所願成就眞言) 

               소원하는 바가 원만히 성취되기를 바라는 진언(眞言}     

             「옴 아모까 살바다라 사다야 시베 훔」 (세번)

 

https://www.youtube.com/watch?v=TDPtLq458Rs

 

 ● 소원성취진언 (所願成就眞言) 

               소원하는 바가 원만히 성취되기를 바라는 진언(眞言}     

             「옴 아모까 살바다라 사다야 시베 훔」 (세번)

 

             ● 보궐진언 (補闕眞言) 

               빠진것을 보충하는 진언 

            「옴 호로호로 사야모케 사바하」(세번)

 

                보궐진언은 빠진 것을 보충하는 진언입니다.

                불공을 하거나 진행하는 이가 아무리 열심히 준비하고

                불공을 진행한다 하더라도 원만하게 모든 것을 갖추지 못하는 경우를 대비하여 

                불공에 모자람이 없도록 빠진 것을 보충하는 진언입니다.

 

*불가의 주문인  진언(眞言)은 범어(산스크리트)여서 한국어로는 그 뜻을 이해하기 어렵습니다.

http://healmentoria.co.kr/rb/?m=bbs&bid=bbs10&p=2&uid=261 

생활에 유익한 진언

 

 <생활에 유익한 진언들>

진언의 명칭	진언	진언 시기와 그 목적
정구업진언	수리수리 마하수리 수수리 사바하	입으로 지은 업을 씻고 경전을 읽기시작할 때
육자대명왕진언	옴 마니 반메훔	부처님의 가르침을 마음에 새길 때
참회진언	옴 살바 못자모지 사다야 사바하	잘못을 참회할 때
답살무죄진언	옴 이제리니 사바하 옴 일디유리 사바하	생명을 밟아 죽인 죄를 참회할 때
해원결진언	옴 삼다라 가닥 사바하	원망하는 마음을 풀어줄 때
광명진언	옴 아모가 바이로차나 마하무드라 마니 파드마 즈바라 프라바를타야 훔	모든 영가를 천도할 때
지장보살멸정업진언	옴 바라 마니 다니 사바하	죄업 소멸을 발원할 때
선망부모왕생정토진언	나모 사만다 못다남 옴 숫제유리 사바하	돌아가신 부모님의 정토왕생을 기원할 때
결정왕생정토진언	나무 사만다 못다남 옴 아마리 다바폐 사바하	정토에 나고자 할 때
호신진언	옴 치림	위험에서 몸을 보호
준제진언	나무 사다남 삼먁 삼못다 구치남다냐타 옴 자례 주례 준제 사바하 부림	죄업을 소멸하고 소원을 성취코자 할 때
보시주은진언	옴 아리야 승하 사바하	남의 도움을 받을 때
보부모은중진언	옴 아아나 사바하	부모의 은혜를 갚음
세수면진언	옴 사만다 바리숫제	세수할 때
헌향진언	옴 바라야 도비아 훔	향을 올릴 때
대원성취진언	옴 아모카 살바다라 사다야 시베 홈	소원을 이루고자 할 때

"정구업진언((淨口業眞言)

수리수리 마하수리 수수리 사바하..."

(修里修里 摩訶修里 洙修里 沙波訶)'

범어의  한자 음차여서 한문과는 무관함.

 ‘수리수리 마하수리 수수리 사바하’는

‘길상존이시여 길상존이시여, 지극한 길상존이시여 원만성취하소서’가 된다.

출처 : 불교신문(http://www.ibulgyo.com)

법회 때마다 빠지지않고 독송되는 경전 가운데 하나인<천수경>의 첫 구절이다.

 

https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%98%B4_%EB%A7%88%EB%8B%88_%ED%8C%8C%EB%93%9C%EB%A9%94_%ED%9B%94

옴 마니 파드메 훔 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전

관세음보살 본심미묘 육자대명왕진언(觀世音菩薩 本心微妙 六字大明王眞言), 육자대명왕다라니(六字大明王陀羅尼), 옴 마니 파드메 훔(산스크리트어: ॐ मणि पद्मे हूँ, 한국 한자: 唵麼抳鉢訥銘吽) 및 옴 마니 반메 훔은 불교의 천수경에 나오는 관세음보살의 진언이다. 밀교를 비롯하여 불교에서 사용되는 주문 가운데 하나이다. 한국어에서는 성철스님이 50년 전에 '옴 마니 반메 훔'이 아니라 '옴 마니 파드메 훔'이라고 고쳤으나 현재 전자쪽이 더 많이 사용되고 있다.[1]

대승불교의 경전인 '육자대명왕다라니경'(六字大明王陀羅尼經) 및 '불설대승장엄보왕경'(佛説大乘莊嚴寶王經) 등에서는, 이 진언을 부르면, 여러가지 재앙이나 병환, 도적 등의 재난에서 관세음보살이 지켜주고, 성불을 하거나 큰 자비를 얻는다고 주장하며, 이 주문의 효과가 적혀있다.[2][3]

문자적인 뜻은 "옴, 연꽃속에 있는 보석이여, 훔”으로서, 관세음보살을 부르는 주문이다. 티베트인들이 특히 많이 외운다. 보통 티베트인들은 이런 뜻과 상관없이 그냥 많이 외우기만 하면 그 자체로 영험을 얻을 수 있다고 믿는다.[4]

 

옴마니파드메훔의 의미 

진언/ 육바라밀/    정화                     육도/        색상/   신성의 상징                희망된 영역

옴/명상/ 축복	자긍심	천신	흰색	지혜	정토 ('포탈라')
마/ 인내	질투 / 여흥의 성욕	아수라	초록	연민	정토 ('포탈라')
니/ 계율	열정 / 갈망	인간	노랑	몸과 말과 마음의 범위 및 활동	극락
파드/ 지혜	무지 / 편견	축생	파랑	평정	관세음보살의 면전에서
메/ 관용	재산 / 소유	아귀	빨강	축복	정토 ('포탈라')
훙/근면	공격성 / 증오	지옥	검정	자비의 품질	관세음보살의 연화좌(蓮華座)의 면전에서

 

일체유심조(一切唯心造), 화엄경/ 전현수, 행복과 세상의 이치/옴 마니 반메 훔

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=S9COX-5Ks2k&t=181s 

 

 

https://kydong77.tistory.com/11323

마하반야바라밀다심경 번역

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=RMiNJRsFWSY