연꽃 만나고 가는 바람 같이

ㅡ 서정주

 

섭섭하게

그러나 아조 섭섭치는 말고

좀 섭섭한 듯만 하게

 

이별이게

그러나

아주 영 이별은 말고

어디 내생에서라도

다시 만나기로 하는 이별이게,

 

연꽃

만나러 가는

바람 아니라

만나고 가는 바람같이…

 

엊그제

만나고 가는 바람 아니라

한두 철 전

만나고 가는 바람 같이…

 http://www.beopbo.com/news/articleView.html?idxno=88338

 

14. 서정주의 ‘연꽃 만나고 가는 바람 같이’ - 법보신문

섭섭하게그러나아조 섭섭치는 말고좀 섭섭한 듯만 하게이별이게그러나아주 영 이별은 말고어디 내생에서라도다시 만나기로 하는 이별이게,연꽃만나러 가는바람 아니라만나고 가는 바람같이

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이별은 슬픈 것이고 가슴 아픈 것이다. 만나는 사람과는 반드시 이별하는 것이 회자정리(會者定離)의 이법이요, 헤어지면 또 만나는 것이 거자필반(去者必返)의 법칙이다.

그러나 이별하고 그리움으로 다시 만날 수 있는 인연도 있지만, 다시는 만날 수 없는 죽음의 이별은 거자필반(去者必返)이 불가능하여 영원히 만날 수가 없다. 그래서 아쉬움이 더 크고 슬픔의 고통은 갑절이 된다.

사랑하지 않으면 그리움도 없고 이별의 아픔도 없다.

그러나 이별이 없으면 그리움도 없고 만남의 기쁨도 없다.

 

https://www.youtube.com/watch?v=3bJF0Drv30g 

 

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=3OaDFP_3a7E

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=-N7KZwmYbh4

 

 

 

 

 

https://kydong77.tistory.com/18395?category=485747

 

연꽃 만나고 가는 바람같이 1/세미원

연꽃 만나고 가는 바람 같이 ㅡ 서정주 섭섭하게 그러나 아조 섭섭치는 말고 좀 섭섭한 듯만 하게 이별이게 그러나 아주 영 이별은 말고 어디 내생에서라도 다시 만나기로 하는 이별이게, 연�

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https://www.youtube.com/watch?v=gSfyk9Wey10 

 

 

정원의 장식물들, 세미원 6  (0)

2020.07.14

두물머리 가는 길에 秋史 선생을 만나다, 세미원 4  (0)

2020.07.14

紅蓮, 세미원 3  (0)

2020.07.13

白蓮, 세미원 2  (0)

출처: https://kydong77.tistory.com/19327?category=485747 [김영동교수의 고전 & Life:티스토리]

 

https://kydong77.tistory.com/19328?category=485747 

 

김정희,세한도 발문/두물머리 가는 길에 秋史 선생을 만나다, 세미원 4

집앞의 소나무 2그루[초의(노송)와 이상적] , 집뒤에도 잣나무 2그루 우측 상단의 題辭에는 "歲寒圖 藕船是賞 阮堂"이라 적었다. 제사를 번역하면, "세한도를 우선 이상적은 감상하시게. 완당 김

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https://kydong77.tistory.com/20850

 

두물머리& 김명희, 엄마의 정원/ 세미원 3

https://www.youtube.com/watch?v=w9hUtZMMHgM

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https://www.youtube.com/watch?v=ypCrwHwt010 

 

https://kydong77.tistory.com/20848?category=668262 

 

양평 세미원 1/ 노산 이은상, 조국강산& 주돈이, 愛蓮說(애련설)

동양학에서는 태극(太極)에서 음양(陰陽)이 생(生)하고, 음양에서 사상(​四象)이 생하고, 사상(四象)에서 팔괘(八卦)가 생하는 것으로 설명한다  *​四象 - 건괘(乾卦)는 우주 만물 중에서 하늘

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愛蓮說 (애련설)
ㅡ 주돈이 [周敦頤, 1017~1073] 호는 렴계(濂溪)

水陸草木之花, 可愛者甚蕃. 晉陶淵明, 獨愛菊,
自李唐來, 世人甚愛牡丹, 予獨愛蓮之出於淤泥而不染,
濯淸漣而不妖, 中通外直不蔓不枝, 香遠益淸, 亭亭淨植,
可遠觀而不可褻翫焉.
予謂 菊花之隱逸者也, 牡丹花之富貴者也, 蓮花之君子者也.
噫, 菊之愛, 陶後鮮有聞, 蓮之愛, 同予者 何人,
牡丹之愛, 宜乎衆矣.
- 『古文眞寶』 -

애련설
ㅡ 주돈이(호 렴계)

물과 뭍의 초목의 꽃에는 사랑할 만한 것이 대단히 많다.
진(晉)나라의 도연명(陶淵明)은 홀로 국화(菊花)를 사랑하였고,
이세민의 당나라 이래로(自李唐來) 세상 사람들이 모란(牧丹)을 매우 사랑했으나,
나만은 연꽃(蓮花)이 진흙에서 나왔으면서도 물들지 아니하고,
맑은 물 잔물결에 씻기어도 요염하지 아니하며, 속은 통해 있고 밖은 쪽 곧아,
넝쿨지지 아니하고 가지도 없으며, 향기는 멀수록 더욱 맑고,
우뚝 깨끗하게 서 있으니, 멀리서 바라볼 수는 있으나

만만하게 다룰 수 없음을 사랑한다.
나는 국화는 꽃 가운데 은일(隱逸)한 것이고,
모란은 꽃 가운데 부귀(富貴)한 것이며,
연꽃은 꽃 가운데 군자(君子)라고 말하겠다.
아! 국화를 사랑하는 사람은 도연명 이후엔 들은 적이 없고,
연꽃을 사랑함은 나와 같은 이가 몇 사람인가!
모란을 사랑함은 많을 것이 당연하리라.

 

 

https://kydong77.tistory.com/20849?category=668262 

 

정약용, 배다리를 건너며/ 세미원 2

[過舟橋] 배다리를 건너며 歲歲靑陽月 해마다 정월달이 돌아오면 鑾輿幸華城 난여가 화성으로 거둥하시지 船從秋後集 가을이 지난 뒤에 배를 모아서 橋向雪前成 눈 내리기 이전에 다리 만드

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[過舟橋]
배다리를 건너며

歲歲靑陽月 해마다 정월달이 돌아오면
鑾輿幸華城 난여가 화성으로 거둥하시지
船從秋後集 가을이 지난 뒤에 배를 모아서
橋向雪前成 눈 내리기 이전에 다리 만드니
鳥翼紅欄夾 새 나래 붉은 난간 두 줄로 서고
魚鱗白板橫 고기비늘 흰 널판자 가로로 깔려
艙磯石不轉 선창가의 저 바위 구르지 않아
千載識宸情 천년토록 임금의 마음을 알리

* 난여(鑾輿) : 임금이 타는 수레.

[운영자] 다산 선생의 '배다리'는 노량진 동작대교 자리로 추정되나

세미원에서 두물머리 건너는 배다리에도 다산의 <過舟橋> 시를 원용하였다.

 

https://www.youtube.com/watch?v=js8TqmjC_q0 

 

미라보 다리 
--- 아폴리네르 

미라보 다리 아래 세느강은 흐르고 
우리네 사랑도 흘러내린다. 
내 마음 속에 깊이 아로새기리라, 
기쁨은 언제나 괴로움에 이어옴을.

밤이여 오라 종아 울려라. 
세월은 가고 나는 머문다. 

손에 손을 맞잡고 얼굴을 마주 보면 
우리네 팔 아래 다리 밑으로
영원의 눈길을 한 지친 물살이 
저렇듯이 천천히 흘러내린다.

밤이여 오라 종아 울려라. 
세월은 가고 나는 머문다.

사랑은 흘러 간다. 이 물결처럼, 
우리네 사랑도 흘러만 간다.
어쩌면 삶이란 이다지도 지루한가. 
희망이란 왜 이렇게 격렬한가.

밤이여 오라 종아 울려라. 
세월은 가고 나는 머문다.

나날은 흘러가고 달도 흐르고 
지나간 세월도 흘러만 간다. 
우리네 사랑은 오지 않는데 
미라보 다리 아래 세느강이 흐른다.

밤이여 오라 종아 울려라. 
세월은 흐르고 나는 여기 머문다.

출처: https://kydong77.tistory.com/8528 [김영동교수의 고전 & Life:티스토리]

 

세느강 풍경

세느강을 유람하면서 나는 건축이 예술이라는 말을 이해하였습니다. 파리가 예술의 도시라는 말도. 미라보 다리 --- 아폴리네르 미라보 다리 아래 세느강은 흐르고 우리네 사랑도 흘러내린다.

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