협시보살(脇侍菩薩),문수보살상 · 보현보살 · 지장보살/ 관세음보살

 

이 두 보살은 부처님을 양옆에서 모시고 있다고 해서 협시보살(脇侍菩薩)이라고 합니다.

부처님을 중심으로 왼쪽에 있는 보살을 문수보살이라 하고, 문수·보현보살은 무엇을 상징합니까?

지장보살은 협시로서 무독귀왕과 도명존자를 거느린다.

지장보살이 사자를 탄 문수보살상을 언급한 최초의 경전은 다라니집경이다.

  문수보살상 · 보현보살 · 지장보살상

 

보현보살도 (일본 이존원二尊院 )

 

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문수보살 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전

지혜를 완전히 갖춘 보살로서 석가모니불의 지덕과 체덕을 맡아서 석가모니불의 교화를 돕기 위해 나타난 보살이다. 여러 형태 중 사자, 공작을 타는 것은 그의 지혜가 용맹함을 나타내는 것이다. 오른손에 칼을 들고 있는 것은 일체중생의 번뇌를 끊는다는 뜻이고, 왼손에 청련화를 쥐고 있는 형상은 일체 여래의 지혜와 무상(無相)의 지덕(智德)을 맡아서 제법에 물들지 아니하여 마음이 머무르는 곳이 없다는 뜻이다. 머리에 상투를 맺고 있는 것은 지혜를 상징하며, 다섯 개의 상투는 대일여래의 오지(五智)를 표현한 것이다. 다섯 동자로 문수의 분신을 나타내는 경우도 많다.

 

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보현보살 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전

경전을 수호하고 널리 퍼뜨리며, 불법을 펴는 보살로 여섯 이빨의 희고 큰 코끼리를 타고 다른 보살에 둘러 싸여 나타난다. 자비행을 실천해 나가는 행자의 모습이다. 문수보살과 함께 석가의 협시불로 등장하는 경우가 많다. 보살이 설주가 되어 부처님의 세계를 보살행화로 장엄하고 있는 경전인 화엄경에 대행을 상징하는 보살로 예경한다. 수행의 과덕 그 자체를 보현원행으로 승화시킴으로 불교 실천행의 상징이다. 불세계를 드러내며 중생구제 원력으로 보살행을 실천하는 대표적 보살이며, 화엄의 교주인 비로자나의 본질을 나타내는 상징적인 보살이다.[1]

 

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지장보살 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전

지장보살(地藏菩薩, 산스크리트어: क्षितिगर्भ, Ksitigarbha, 크시티가르바)은 석가모니불의 열반 후 미륵보살이 성불할 때까지의 무불시대(말법시대)에 육도중생(六道衆生)을 교화하겠다는 큰 대원을 세운 보살마하살(대비보살)이다. 지장으로 줄여 부르기도 한다. 일체중생에게 불성이 있다고 보는 여래장사상에서 비롯된 보살로, 지장신앙은 대체적으로 민중 지향적인 성격이다. 생명을 낳고 기르는 대지를 모태로 한다는 뜻으로, 그리스 신화에서 대지의 여신 가이아, 데메테르와 비교된다.[1] 그리고 불교 세계관에서 지장보살은 일체 모든 중생들이 전부 모두 다 성불 한 뒤에 최후에 마지막으로 성불할 보살이다.

 

불교의 4대 보살/ 문수보살, 보현보살, 지장보살, 관세음보살

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불교 4대 보살 관세음보살 문수보살 보현보살 지장보살

불교의 4대 보살엔 관세음보살이 추가됩

 

지심귀명례 대지문수사리보살 대행보현보살

至心歸命禮 大智文殊舍利菩薩 大行普賢菩薩 ​ 

 

대비관세음보살 대원본존지장보살

大悲觀世音菩薩 大願本尊地藏菩薩​ 

마하살

磨訶薩

 

https://www.youtube.com/watch?v=xQPyeGdnV78