난랑비서(鸞郞碑序)

 

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난랑비 서문

崔致遠鸞郞碑序曰 
(최치원난랑비서왈)   최치원이 난랑비 서문에서 말하기를

國有玄妙之道
(국유현묘지도) 나라에 현묘[1]한 도가 있으니

曰風流
(왈풍류) 풍류라 한다

設敎之源
(설교지원)  그 가르침을 창설한 내력은

備詳仙史
(비상선사) 선사에 자세히 실려 있으니

實乃包含三敎
(실내포함삼교) 실로 곧 삼교[2]를 포함하여

接化羣生
(접화군생) 뭇 백성을 교화하는 것이다.

且如入則孝於家
(차요입즉효어가) 집에 들어와서는 효를 행하고

出則忠於國
(출즉충어국) 나가서는 나라에 충성하는 것이

接化羣生
(접화군생) 뭇 백성을 교화하는 것이다.

且如入則孝於家
(차요입즉효어가) 집에 들어와서는 효를 행하고

出則忠於國
(출즉충어국)  나가서는 나라에 충성하는 것이

魯司寇之旨也
(노사구지지야)  노나라 사구[3]의 뜻이요

處無爲之事
(처무위지사) 무위로(자연 그대로) 일을 하면서도

行不言之敎
(행불언지교) 말없이 가르침을 행하는 것이

周柱史之宗也
(주주사지종야) 주나라 주사[4]의 근본이요

諸惡莫作
(제악막작) 모든 악을 만들지 말고

諸善奉行
(제선봉행) 모든 선을 받들어 행하는 것이

竺乾太子之化也
(축건태자지화야) 축건태자[5]의 가르침이다.

 

https://www.youtube.com/watch?v=rtl2_hxAKGI

 

홍성윤, 가야금의 눈물

https://www.youtube.com/watch?v=LsB54_oHIWY