大智度論釋初品中尸羅波羅蜜義 第二十一

 

 

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大智度論釋初品中尸羅波羅蜜義第二十一 (卷第十三)

 

【經】罪不罪不可得故。應具足尸羅波羅蜜。

【論】尸羅(秦言性善)好行善道不自放逸。是名尸羅。或受戒行善或不受戒行善。皆名尸羅。尸羅者。略說身口律儀有八種。不惱害不劫盜不邪婬不妄語不兩舌不惡口不綺語不飮酒及淨命。是名戒相。若不護放捨。是名破戒。破此戒者墮三惡道中。若下持戒生人中。中持戒生六欲天中。上持戒又行四禪四空定。生色無色界淸淨天中。

上持戒有三種。下淸淨持戒得阿羅漢。中淸淨持戒得辟支佛。上淸淨持戒得佛道。不著不猗不破不缺聖所讚愛。如是名爲上淸淨持戒。若慈愍衆生故。爲度衆生故。亦知戒實相故心不猗著。如此持戒將來令人至佛道。如是名爲得無上佛道戒。若人求大善利。當堅持戒如惜重寶。如護身命。何以故譬如大地一切萬物有形之類。皆依地而住。戒亦如是戒爲一切善法住處。復次譬如無足欲行無翅欲飛無船欲渡。是不可得。若無戒欲得好果亦復如是。若人棄捨此戒。雖山居苦行食果服藥。與禽獸無異。或有人但服水爲戒。或服乳或服氣或剃髮或長髮。或頂上留少許髮。或著袈裟或著白衣或著草衣或木皮衣。或冬入水或夏火炙。若自墜高巖若於恒河中洗。若日三浴再供養火。種種祠祀種種呪願受行苦行。以無此戒空無所得。若有人雖處高堂大殿好衣美食。而能行此戒者得生好處。及得道果。若貴若賤若小若大。能行此淨戒皆得大利。若破此戒無貴無賤無大無小。皆不得隨意生善處。復次破戒之人。譬如淸涼池而有毒蛇不中澡浴。亦如好華果樹而多逆刺。若人雖在貴家生身體端政廣學多聞。而不樂持戒無慈愍心。亦復如是如偈說。

 

　貴而無智則爲衰　　智而憍慢亦爲衰

　持戒之人而毁戒　　今世後世一切衰

 

人雖貧賤。而能持戒勝於富貴。而破戒者華香木香不能遠聞。持戒之香周遍十方。持戒之人具足安樂。名聲遠聞天人敬愛。現世常得種種快樂。若欲天上人中富貴長壽。取之不難。持戒淸淨所願皆得。復次持戒之人。見破戒人刑獄考掠種種苦惱。自知永離此事以爲欣慶。若持戒之人。見善人得譽名聞快樂。心自念言。如彼得譽。我亦有分。持戒之人壽終之時刀風解身筋脈斷絶。自知持戒淸淨心不怖畏。如偈說。

 

　大惡病中　　戒爲良藥　

　大恐怖中　　戒爲守護　

 

　死闇冥中　　戒爲明燈

　於惡道中　　戒爲橋樑　

 

　死海水中　　戒爲大船

 

復次持戒之人。常得今世人所敬養心樂不悔。衣食無乏。死得生天後得佛道。持戒之人無事不得。破戒之人一切皆失。譬如有人常供養天。其人貧窮一心供養滿十二歲求索富貴。天愍此人自現其身而問之曰。汝求何等。答言。我求富貴。欲令心之所願一切皆得。天與一器名曰德甁。而語之言。所須之物從此甁出。其人得已應意所欲無所不得。得如意已具作好舍象馬車乘。七寶具足。供給賓客事事無乏。客問之言。汝先貧窮。今日所由得如此富。答言。我得天甁。甁能出此種種衆物故富如是。客言。出甁見示幷所出物。卽爲出甁。甁中引出種種衆物。其人憍泆立甁上舞。甁卽破壞。一切衆物亦一時滅。持戒之人亦復如是。種種妙樂無願不得。若人破戒憍泆自恣亦如彼人破甁失物。

復次持戒之人名稱之香。今世後世周滿天上及在人中。復次持戒之人。人所樂施不惜財物。不修世利而無所乏得生天上。十方佛前入三乘道而得解脫。唯種種邪見。持戒後無所得。復次若人雖不出家。但能修行戒法。亦得生天。若人持戒淸淨行禪智慧。欲求度脫老病死苦此願必得。持戒之人雖無兵仗衆惡不加。持戒之財無能奪者。持戒親親雖死不離。持戒莊嚴勝於七寶。以是之故。當護於戒如護身命如愛寶物。破戒之人受苦萬端。如向貧人破甁失物。以是之故應持淨戒。復次持戒之人。觀破戒人罪應自勉勵一心持戒。

云何名爲破戒人罪。破戒之人人所不敬。其家如塚人所不到。破戒之人失諸功德。譬如枯樹人不愛樂。破戒之人如霜蓮花人不喜見。破戒之人惡心可畏譬如羅刹。破戒之人人不歸向。譬如渴人不向枯井。破戒之人心常疑悔。譬如犯事之人常畏罪至。破戒之人如田被雹不可依仰。破戒之人譬如苦苽。雖形似甘種而不可食。破戒之人如賊聚落不可依止。破戒之人譬如大病人不欲近。破戒之人不得免苦。譬如惡道難可得過。破戒之人不可共止。譬如惡賊難可親近。破戒之人譬如大坑行者避之。破戒之人難可共住譬如毒蛇。破戒之人不可近觸譬如大火。破戒之人譬如破船不可乘渡。破戒之人譬如吐食不可更噉。破戒之人在好衆中。譬如惡馬在善馬群。破戒之人與善人異。如驢在牛群。破戒之人在精進衆。譬如儜兒在健人中。破戒之人雖似比丘。譬如死屍在眠人中。破戒之人譬如僞珠在眞珠中。破戒之人譬如伊蘭在栴檀林。破戒之人雖形似善人內無善法。雖復剃頭染衣次第捉籌名爲比丘。實非比丘。破戒之人若著法衣。則是熱銅鐵鍱以纏其身。若持鉢盂則是盛洋銅器。若所噉食則是呑燒鐵丸。飮熱洋銅。若受人供養供給。則是地獄獄鬼守之。若入精舍則是入大地獄。若坐衆僧床榻。是爲坐熱鐵床上。復次破戒之人。常懷怖懅如重病人常畏死至。亦如五逆罪人。心常自念我爲佛賊。藏覆避隈如賊畏人。歲月日過常不安隱。破戒之人雖得供養利樂是樂不淨。譬如愚人供養莊嚴死屍。智者聞之惡不欲見。如是種種無量。破戒之罪不可稱說。行者應當一心持戒。