https://www.youtube.com/watch?v=JcAeQJ7M-Qk

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=pG79TRVW_OY

 

 

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=PcfYFnQSEQQ

 

 

758년 발징화상이 정신, 양순 등 수행승 31인과 신도 1,820명의 참여로 아미타 만일염불회를 결성하여 ‘나무아미타불’을 염송하며 만일동안 신행을 닦았습니다.

해마다 신도 1,700인은 쌀 한말과 향유 한 되의 시주를 하였고, 신도 102인은 오종포 한 단의 의복시주로 만일을 공양하였습니다. 

29년이 지난 787년 7월17일 아미타부처님이 관세음보살 대세지보살과 함께 나타나시어 크게 칭찬하시고는 수행승 31인을 극락세계로 이끌자 신도 1,820인이 크게 기뻐하고 경사스러워 1,300여 번의 절을 하였습니다. 이에 아미타부처님은 신도 913인 또한 극락세계로 이끌었습니다. 나머지 신도 907인은 그 자리에 남아 수행을 계속하였습니다.

그 후 두 번 더 아미타부처님께서 나타나시어 18인과 30인을 극락으로 이끄셨고 발징화상은 “나머지 859인은 부처님수기를 입고 다시태어나 세상을 제도하라”고 하셨습니다. 

출처: https://www.geonbongsa.org/category/건봉사이야기/등공대 [건봉사]


 

 

https://rja49.tistory.com/entry/%EC%82%B4%EC%95%84%EC%9E%88%EB%8A%94-%EC%9C%A1%EC%8B%A0-%EA%B7%B8%EB%8C%80%EB%A1%9C-%EC%8A%B9%EC%B2%9C%EC%9D%84-%ED%96%88%EB%8B%A4%EA%B3%A0

 

살아있는 육신 그대로 승천을 했다고

'등공' 이란 육신이 살아있는 그대로 허공으로 날아오르면서, 몸은 벗어버리고 영혼만 부처님의 연화세계로 들어가는 것을 말한다. 등공은 염불만일회에서 이루어진다. 염불만일회란 일념으로

rja49.tistory.com

 

 

https://m.blog.naver.com/PostView.nhn?blogId=nararacokiri&logNo=80131636707&proxyReferer=https:%2F%2Fwww.google.com%2F

 

강원도 고성 - 건봉사와 등공대 해탈의 길

관동별곡 8백리 걷기 문화축전에 참가차 강원도 고성에 왔습니다. 우리가 도착한 곳은 천년 사찰 건봉사......

blog.naver.com

 

 

 

 

http://jgs.or.kr/xe/?mid=baeoom&listStyle=viewer&document_srl=87969

 

배움터 - 불이문(不二門)

불이문(不二門) 천왕문을 지나면 불이문(不二門)이 나타난다. 이 문은 번뇌의 속된 마음을 돌려서 해탈의 세계에 이르게 한다하여 '해탈문(解脫門)'이라고도 하며, 궁극적으로 번뇌와 해탈이 둘�

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불이문이란 번뇌의 속된 마음을 돌려서 해탈의 세계에 이르게 한다하여 '해탈문(解脫門)'이라고도 하며, 궁극적으로 번뇌와 해탈이 둘이 아니기 때문에 '불이문'이라고 일컫는 것이다. 이같은 불이(不二)의 뜻을 알게 되면 해탈할 수 있으므로 '해탈문'이라고도 한다. 참고로, 生과 死가 다르지 않다는 해설도 있다. 즉 種의 영속성 측면에서 보면 개체의 생사에 불과하다.

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=1EbLYGqSw7o

 

 

 諸行無常

https://www.youtube.com/watch?v=ScT7DcBApMA&t=30s

 

 

 

十바라밀 石柱

http://m.dongascience.donga.com/news.php?idx=11251

 

[강원도 고성 여행 下] 화진포, 건봉사에서 초심을 다시 봄

※ 뷰레이크 타임 (View Lake Time) : 누군가를 챙기느라 정작 나를 돌보지 못한 채 살고 있는 당신에게 걸고자 하는 시간이다. 호수여행을 하며 나를 위한 시간을 가져본다. 그동안 소홀했던 내 마음

m.dongascience.donga.com

대석단 오른쪽에 위치한 십바라밀 석주. 반월, 가위, 금강저, 전후쌍정, 성중원월 문양이 새겨져 있다. - 고종환 제공

대석단 왼쪽에 위치한 십바라밀 석주. 원월, 신날, 구름, 좌우쌍정,고리두테 문양이 새겨져 있다. - 고기은 제공

 

http://www.ggbn.co.kr/news/articleView.html?idxno=11630

 

육바라밀 (六波羅蜜)-보살행의 여섯 가지 근본 - 금강신문

보살만을 위한 법으로서 가장 먼저 사홍서원을 설하고 이어서 육바라밀을

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보시(布施)․지계(持戒)․인욕(忍辱)․정진(精進)․선정(禪定)․반야(般若)바라밀을 말함. 

 

https://www.beopbo.com/news/articleView.html?idxno=67378

 

십바라밀 - 법보신문

우리는 앞에서 육바라밀을 차례대로 살펴보았다. 물론 차례대로라고는 했지만 각각의 바라밀을 실제로 실천하는 상황에서 순서가 있다기보다는 서로 연기적이고 역동적 관계로 작용한다고 보�

www.beopbo.com

십바라밀은 육바라밀에 더해서 방편(方便), 원(願), 역(力), 지(智)의 네 가지 바라밀이 더해진 것이다.

출처 : 법보신문(http://www.beopbo.com)

 

 

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=ovuVsx91-pY

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=T7Lo2S6ZPHs

 

 

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=zZOCgNXU9eY

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=0AQ-zP3acio

 

http://jgs.or.kr/xe/?mid=baeoom&listStyle=viewer&document_srl=87969

 

배움터 - 불이문(不二門)

불이문(不二門) 천왕문을 지나면 불이문(不二門)이 나타난다. 이 문은 번뇌의 속된 마음을 돌려서 해탈의 세계에 이르게 한다하여 '해탈문(解脫門)'이라고도 하며, 궁극적으로 번뇌와 해탈이 둘�

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불이문이란 번뇌의 속된 마음을 돌려서 해탈의 세계에 이르게 한다하여 '해탈문(解脫門)'이라고도 하며, 궁극적으로 번뇌와 해탈이 둘이 아니기 때문에 '불이문'이라고 일컫는 것이다. 이같은 불이(不二)의 뜻을 알게 되면 해탈할 수 있으므로 '해탈문'이라고도 한다. 참고로, 生과 死가 다르지 않다는 해설도 있다. 즉 種의 영속성 측면에서 보면  生과 死란 개체의 생사에 불과하다.

 

석가모니 부처님의 최초의 설법 - 사성제와 팔정도

https://www.youtube.com/watch?v=l_s8ZoB1Y6k

 

 

 諸行無常

https://www.youtube.com/watch?v=ScT7DcBApMA&t=30s



 

http://www.kado.net/news/articleView.html?idxno=498693

 

[문화재, 사람에게 말을걸다] 18. 고성 건봉사

# 아도 화상이 세운 ‘원각사’깊은 산 속, 오지 중 오지인 한반도 최북단의 청정지역에 자리 잡고 있는 건봉사를 찾아가는 길에 구제역 차단 방역 초소가 곳......

www.kado.net

 

https://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0001989

 

건봉사(乾鳳寺) - 한국민족문화대백과사전

6·25전쟁 전까지는 31본산의 하나였으나, 현재는 대한불교조계종 제3교구 본사인 신흥사(神興寺)의 말사이다. 520년(법흥왕 7) 아도(阿道)가 창건하고 원각사라 하였으며, 533년(법흥왕 20) 부속암자

encykorea.aks.ac.kr

 

https://ko.wikipedia.org/wiki/%EA%B1%B4%EB%B4%89%EC%82%AC

 

건봉사 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전

위키백과, 우리 모두의 백과사전.

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https://www.youtube.com/watch?v=LWju6CqLmQE&t=80s

 

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=kr_BsQ-8vBg&t=153s

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=vbrIgBrFfPc

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=B-8XZiveTxw

 

 

법륜 스님, 근본 교리 13강 사성제

https://www.youtube.com/watch?v=iFIB2HvMxeI

 

https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%82%AC%EC%84%B1%EC%A0%9C

 

사성제 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전

위키백과, 우리 모두의 백과사전. 사성제(四聖諦, 산스크리트어: catvāri āryasatyāni) 또는 사제(四諦)는 《아함경(阿含經)》에 나오는 원시 불교 가르침으로 불교 기본 교의 가운데 하나이다. "제(�

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사성제(四聖諦, 산스크리트어: catvāri āryasatyāni) 또는 사제(四諦)는 《아함경(阿含經)》에 나오는 원시 불교 가르침으로 불교 기본 교의 가운데 하나이다. "제(諦 · Satya)"는 진리 또는 깨우침을 뜻한다. 사성제는 "네 가지 높은 깨우침(Ārya: 높은, Satya: 깨우침)" 또는 "4가지 고귀한 진리(Four Noble Truths)"라는 뜻인데, 

고제(苦諦) · 집제(集諦) · 멸제(滅諦) · 도제(道諦)의 4가지 진리 또는 깨우침을 의미한다. 흔히 이 네 가지를 간단히 고집멸도(苦集滅道)라고 부른다.

 

https://ko.wikipedia.org/wiki/%ED%8C%94%EC%A0%95%EB%8F%84

 

팔정도 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전

위키백과, 우리 모두의 백과사전. 정견은 여기로 연결됩니다. 다른 뜻에 대해서는 제이켠 문서를 참조하십시오. 8정도(八正道, 산스크리트어: āryāṣṭāṅgamārga, 팔리어: pa ariyo aṭṭhaṅgiko magg

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  1. 정견(正見): 바르게 보기
  2. 정사유(正思惟) · 정사(正思): 바르게 생각하기
  3. 정어(正語): 바르게 말하기
  4. 정업(正業): 바르게 행동하기
  5. 정명(正命): 바르게 생활하기
  6. 정정진(正精進) · 정근(正勤): 바르게 정진하기
  7. 정념(正念): 바르게 깨어 있기
  8. 정정(正定): 바르게 삼매(집중)하기

 

법륜 스님, 근본 교리 13강 사성제 1

https://www.youtube.com/watch?v=9JUfam1Q9zI

 

 

법륜 스님, 근본 교리 1강 십이연기 1

https://www.youtube.com/watch?v=T7Lo2S6ZPHs

 

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