김영동교수의 고전 & Life

   63_수화기제(水火旣濟)

旣濟(기제) : 기제는

亨小(형소) : 형통할 것이 적으니,

利貞(이정) : 바르게 함이 이로우니,

初吉終亂(초길종란) : 처음은 길하고 마침은 어지러우니라.

彖曰(단왈) : 단에 이르기를

旣濟亨小者亨也(기제형소자형야) : '기제형'은 작은 것이 형통함이니,

利貞剛柔正而位當也(이정강유정이위당야) :
'이정'은 <강>효와 <유>효가 발라서 자리에 마땅함이라.

初吉柔得中也(초길유득중야) : '초길'은 <유>효가 중정을 얻음이요,

終止則亂其道窮也(종지칙란기도궁야) : 마침에 그치면 어지러움은 그 도가 궁함이라.

象曰(상왈) : 상에 이르기를

水在火上旣濟(수재화상기제) : 물이 불 위에 있는 것이 기제괘의 괘상이니,

君子以思患而豫防之(군자이사환이예방지) : 군자가 이로써 근심될 것을 생각하여 미리 막느니라.

初九(초구) : 초구는

曳其輪(예기륜) : 그 수레를 끌며

濡其尾无咎(유기미무구) : 그 꼬리를 적시면 허물이 없으리라.

象曰(상왈) : 상에 이르기를

曳其輪(예기륜) : '예기륜'은

義无咎也(의무구야) : 의리가 허물이 없느니라.

六二(육이) : 육이는

婦喪其茀(부상기불) : 지어미가 그 포장을 잃음이니,

勿逐七日得(물축칠일득) : 좇지 않으면 7일만에 얻으리라.

象曰(상왈) : 상에 이르기를

七日得(칠일득) : '칠일득'은

以中道也(이중도야) : 중도로써 함이다.

九三(구삼) : 구삼은

高宗(고종) : 고종이

伐鬼方(벌귀방) : 귀방을 쳐서

三年克之(삼년극지) : 삼년만에 이김이니,

小人勿用(소인물용) : 소인은 쓰지 말지니라.

象曰(상왈) : 상에 이르기를

三年克之憊也(삼년극지비야) : '삼년극지'는 곤함이라.

六四(육사) : 육사는

繻有衣(수유의) : 물이 새는데, 천을 가지고

終日戒(종일계) : 종일토록 경계함이니라.

象曰(상왈) : 상에 이르기를

終日戒(종일계) : '종일계'는

有所疑也(유소의야) : 의심하는 바가 있음이라.

九五(구오) : 구오는

東隣殺牛(동린살우) : 동쪽 이웃의 소를 잡음이

不如西隣之禴祭實受其福(부여서린지약제실수기복) :
서쪽 이웃의 간략한 제사로 실제로 복을 받음만 못하니라.

象曰(상왈) : 상에 이르기를

東隣殺牛(동린살우) : '동린살우'가

不如西隣之時也(부여서린지시야) : 서쪽 이웃의 때만 같지 못하니

實受其福(실수기복) : '실수기복'은

吉大來也(길대래야) : 길함이 크게 옴이라.

上六(상육) : 상육은

濡其首厲(유기수려) : 그 머리를 적심이니 위태하니라.

象曰(상왈) : 상에 이르기를

濡其首厲(유기수려) : '유기수려'가

何可久也(하가구야) : 어찌 오래할 수 있으리오

출처: https://hwalove.tistory.com/entry/63수화기제水火旣濟?category=343349 [빈막(賓幕)]

62_뇌산소과(雷山小過)

小過(소과) : 소과는

亨(형) : 형통하니

利貞(이정) : 바르게 함이 이로우니

可小事(가소사) : 작은 일은 가능하고

不可大事(부가대사) : 큰 일은 가능하지 못하니,

飛鳥遺之音(비조유지음) : 나는 새가 소리를 남김에

不宜上(부의상) : 올라가는 것은 마땅하지 않고

宜下大吉(의하대길) : 내려오는 것은 마땅한 듯 하면, 크게 길하리라.

彖曰(단왈) : 단에 이르기를

小過(소과) : 소과는

小者過而亨也(소자과이형야) :

過以利貞(과이이정) : 작은 것이 지나서 형통한 것이니,

與時行也(여시행야) : 지나되 바름이 이로운 것은 때와 더불어 행함이라.

柔得中(유득중) : <유>효가 중정을 얻음이라.

是以(시이) : 이로써

小事吉也(소사길야) : 작은 일은 길함이요,

剛失位而不中(강실위이불중) : <강>효가이 자리를 잃고 중정하지 않음이라

是以(시이) : 이로써

不可大事也(부가대사야) : 큰 일은 가능하지 아니하니라.

有飛鳥之象焉(유비조지상언) : 나는 새의 상이 있느니라.

飛鳥遺之音不宜上宜下大吉(비조유지음부의상의하대길) :
새의 모습은 보이지 않고 소리만 들리고 올라가서는 않되고 내여와야 크게 질하니

上逆而下順也(상역이하순야) : 올라가는 것은 거스리고 내려오는 것은 순함이라

象曰(상왈) : 상에 이르기를

山上有雷小過(산상유뢰소과) : 산 위에 우뢰가 있는 것이 소과괘의 괘상이니

君子以行過乎恭(군자이행과호공) : 군자가 이로써 행실은 공손한데 지나치며,

喪過乎哀(상과호애) : 초상은 슬퍼하는데 지나치며,

用過乎儉(용과호검) : 쓰는 데는 검소하는데 지나치느니라

初六(초육) : 초육은

飛鳥以凶(비조이흉) : 나는 새라. 흉하니라.

象曰(상왈) : 상에 이르기를

飛鳥以凶(비조이흉) : '비조이흉'은

不可如何也(부가여하야) : 어찌 할 수 없음이라.

六二(육이) : 육이는

過其祖(과기조) : 그 할아버지를 지나서

遇其妣(우기비) : 그 할머니를 만남이니

不及其君(부급기군) : 그 인군에 미치지 아니하고

遇其臣无咎(우기신무구) : 그 신하를 만나면 허물이 없으리라.

象曰(상왈) : 상에 이르기를

不及其君(부급기군) : '부급기군'은

臣不可過也(신부가과야) : 신하가 지나칠 수 없음이라.

九三(구삼) : 구삼은

弗過防之(불과방지) : 지나서 막지 못하면

從或戕之凶(종혹장지흉) : 좇아 혹 해롭게 하니라, 흉하리라.

象曰(상왈) : 상에 이르기를

從或戕之(종혹장지) : '종혹장지'니

凶如何也(흉여하야) : 흉이 어떠하리오.

九四(구사) : 구사는

无咎(무구) : 허물이 없으니,

弗過遇之(불과우지) : 지나지 아니하여 만남이니,

往厲(왕려) : 가면 위태하니라.

必戒(필계) : 반드시 경계하며,

勿用永貞(물용영정) : 길이 고집하지 말지니라.

象曰(상왈) : 상에 이르기를

弗過遇之(불과우지) : '불과우지'는

位不當也(위불당야) : 자리가 마땅하지 아니함이요,

往厲必戒(왕려필계) : '왕려필계'는

終不可長也(종부가장야) : 마침내 자라지 못함이라.

六五(육오) : 육오는

密雲不雨(밀운부우) : 빽빽한 구름에 비가 내리지 않음은

自我西郊(자아서교) : 내가 서쪽 교외로부터 함이니,

公弋取彼在穴(공익취피재혈) : 공이 저 구멍에 있는 것을 쏘아 취하도다.

象曰(상왈) : 상에 이르기를

密雲不雨(밀운부우) : '밀운부우'는

已上也(이상야) : 이미 올라감이라.

上六(상육) : 상육은

弗遇過之(불우과지) : 만나지 아니하여 지나니,

飛鳥離之凶(비조이지흉) : 나는 새가 떠남이라. 흉하니,

是謂災(시위재) : 이를 이르되 자신이 불러들인 재앙이라한다

象曰(상왈) : 상에 이르기를

弗遇過之(불우과지) : '불우과지'는

已亢也(이항야) : 이미 높음이라

출처: https://hwalove.tistory.com/entry/62뇌산소과雷山小過?category=343349 [빈막(賓幕)]

  61_풍택중부(風澤中孚)

中孚(중부) : <중부>는

豚魚吉(돈어길) : 돼지와 물고기까지 하면 길하니

利涉大川(이섭대천) : 큰 내를 건넘이 이롭고

利貞(이정) : 바르게 함이 이로우니라.

彖曰(단왈) : 단에 이르기를

中孚(중부) : <중부>는

柔在內而剛得中(유재내이강득중) : <유>효가 안에 있고 강한 것이 중정을 얻음이니,

說而巽(열이손) : 기뻐하고 겸손하니

孚乃化邦也(부내화방야) : 믿음이 이에 나라를 변화하게 하느니라.

豚魚吉(돈어길) : '돈어길'은

信及豚魚也(신급돈어야) : 믿음이 돼지나 물고기까지 미침이요,

利涉大川(이섭대천) : '이섭대천'은

乘木舟虛也(승목주허야) : 나무를 타고 배가 빔이요

中孚以利貞(중부이이정) : <중부>하고 <이정>으로써 하면

乃應乎天也(내응호천야) : 이에 하늘이 응하리라.

象曰(상왈) : 상에 이르기를

澤上有風中孚(택상유풍중부) : 못 위에 바람이 있는 것이 중부괘의 괘상이니

君子以議獄緩死(군자이의옥완사) : 군자가 이로써 옥을 의논하며 죽임을 누그러뜨리니라.

初九(초구) : 초구는

虞吉(우길) : 헤아리면 길하니,

有他不燕(유타부연) : 다름이 있으면 편안하지 못하리라.

象曰(상왈) : 상에 이르기를

初九虞吉(초구우길) : '초구우길'은

志未變也(지미변야) : 뜻이 변하지 아니함이라.

九二(구이) : 구이는

鳴鶴在陰(명학재음) : 우는 학이 그늘에 있거늘,

其子和之(기자화지) : 그 자식이 화답하도다.

我有好爵(아유호작) : 나에게 좋은 벼슬이 있어서

吾與爾靡之(오여이미지) : 내가 너와 더불어 얽히노라.

象曰(상왈) : 상에 이르기를

其子和之(기자화지) : '기자화지'는

中心願也(중심원야) : 중심으로 원함이라.

六三(육삼) : 육삼은

得敵(득적) : 적을 얻어서

或鼓或罷或泣或歌(혹고혹파혹읍혹가) : 혹 두드리고, 혹 파하고, 혹 울고, 혹 노래한다.

象曰(상왈) : 상에 이르기를

或鼓或罷(혹고혹파) : '혹고혹파'는

位不當也(위불당야) : 자리가 마땅치 않음이라.

六四(육사) : 육사는

月幾望(월기망) : 달이 거의 보름이니

馬匹亡无咎(마필망무구) : 말의 짝이 없어지면 허물이 없으리라.

象曰(상왈) : 상에 이르기를

馬匹亡(마필망) : '마필망'은

絶類上也(절류상야) : 무리를 끊어서 올라감이라.

九五(구오) : 구오는

有孚攣如(유부련여) : 믿음을 두는 것이 끄는 것 같이 하면

无咎(무구) : 허물이 없으리라.

象曰(상왈) : 상에 이르기를

有孚攣如(유부련여) : '유부련여'는

位正當也(위정당야) : 자리가 정당함이라.

上九(상구) : 상구는

翰音登于天(한음등우천) : 나는 소리가 하늘에 오름이니

貞凶(정흉) : 고집해서 흉하도다.

象曰(상왈) : 상에 이르기를

翰音登于天(한음등우천) : 날개치는 소리가 하늘 높이 오르니

何可長也(하가장야) : 어찌 오래가리오

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  60_수택절(水澤節)

節(절) : <절>은

亨(형) : 형통하니,

苦節不可貞(고절부가정) : 쓴 절은 가히 바르지 못하느니라.

彖曰(단왈) : 단에 이르기를

節亨(절형) : '절형'은

剛柔分而剛得(강유분이강득중) : <강>효와 <유>가 나뉘어지고 강이 중을 얻음이요,

苦節不可貞(고절부가정) : '苦節不可貞'은

其道窮也(기도궁야) : 그 도가 궁함이라.

說以行險(열이행험) : 기뻐함으로써 험한데 행하고,

當位以節(당위이절) : 자리에 마땅하여서 절도있고

中正以通(중정이통) : 中正으로써 통하느니라.

天地節而四時成(천지절이사시성) : 천지가 절도있음에 사시가 이루어지나니,

節以制度(절이제도) : 절로써 법도를 지어서

不傷財(부상재) : 재물을 상하지 아니하며,

不害民(부해민) : 백성을 해롭게 하지 아니 하니라.

象曰(상왈) :상에 이르기를

澤上有水節(택상유수절) : 못 위에 물이 있는 것이 절괘의 괘상이니,

君子以制數度(군자이제수도) : 군자가 이로써 절도를 지으며

議德行(의덕행) : 덕행을 의논하느니라.

初九(초구) : 초구는

不出戶庭(부출호정) : 집안을 나서지 않으면

无咎(무구) : 허물이 없으리라.

象曰(상왈) : 상에 이르기를

不出戶庭(부출호정) : '부출호정'이나

知通塞也(지통색야) : 통하고 막힌 것을 아느니라.

九二(구이) : 구이는

不出門庭凶(부출문정흉) : 집을을 나서지 아니함이라. 흉하니라.

象曰(상왈) : 상에 이르기를

不出門庭凶(부출문정흉) : '부출문정흉'은

失時極也(실시극야) : 때를 잃음이 극함이라.

六三(육삼) : 육삼은

不節若(불절약) : 절제하지 않을 것 같으면

則嗟若(칙차약) : 슬퍼하리니,

无咎(무구) : 허물할 데가 없느니라.

象曰(상왈) : 상에 이르기를

不節之嗟(불절지차) : '불절지차'를

又誰咎也(우수구야) : 또 누구를 허물하리오.

六四(육사) : 육사는

安節亨(안절형) : 편안한 절이니 형통하니라.

象曰(상왈) : 상에 이르기를

安節之亨(안절지형) : '안절지형'은

承上道也(승상도야) : 위의 도를 이음이라.

九五(구오) : 구오는

甘節(감절) : 즐겁게 절제함이라.

吉往有尙(길왕유상) : 길하니, 가면 숭상함이 있으리라.

象曰(상왈) : 상에 이르기를

甘節之吉(감절지길) : '감절지길'은

居位中也(거위중야) : 거주한 자리가 중정함이라.

上六(상육) : 상육은

苦節(고절) : 괴로운 절도이니

貞凶(정흉) : 고집하면 흉하고

悔亡(회망) : 뉘우치면 흉함이 없어지리라.

象曰(상왈) : 상에 이르기를

苦節貞凶(고절정흉) : '고절정흉'은

其道窮也(기도궁야) : 그 도가 궁함이라

출처: https://hwalove.tistory.com/entry/60수택절水澤節?category=343349 [빈막(賓幕)]