강상원 - 범어(梵語)로 본 <정읍사>의 재해석

 

DNA 유전자 분석을 활용한 동이족의 분포

 

아래 글의 내용 수정이 불가능하여 재록합니다.  백제의 노래이나 한 작품뿐이어서 고려가요로 분류함.

https://kydong77.tistory.com/18023

강상원 - Sanskrit語로 본 <정읍사>의 재해석

 

https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%82%B0%EC%8A%A4%ED%81%AC%EB%A6%AC%ED%8A%B8%EC%96%B4

산스크리트어 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전

 

아래 포스트 참조.

강상원, 한국어의 어원은 범어(0) 2018.10.08

https://kydong77.tistory.com/17999?category=485871

강상원, 한국어의 어원은 범어

 

https://kydong77.tistory.com/17775

세종어제훈민정음 서문

 

[참고]

훈민정음은 발음기호

https://www.youtube.com/watch?v=m8F_itXorq8

*어원은 산스크리트어에서만 찾을 수 있음.

범어의 발음과 뜻을 집어넣은 것이 한자

https://www.youtube.com/watch?v=UjRlepBMlyY

"신농, 복희, 요 순 우 임금이 모두 동이족

 

아래의 강상원님의 <정읍사의 재해석>은 바로 아래의 동영상 <정읍사 해설과 영역>에서 발췌한 것임.

강상원님이 <정읍사>를 Sanskrit語로 해석한 것은 아래의 글을 참고하면 정당성을 부여하기에 충분하다.

그는 신숙주의 '<동국정운 해례> 주석서' 표기를 예로 들어 우리나라 최고의 음운학자는 신숙주 선생이시며, 훈민정음이 Sanskrit語에서 아이디어를 얻고 이를 통해 우리말을 정확히 표기한 것이라 주창함. 28자중 소멸된 4글자도 불필요한 것이 아님을 역설함. 실상 불필요한 글자를 만들 리 없음. 운영자의 추정으로는 옛이응자의 종성 표기인데 초중종성으로 구성된 발음의 원칙에 충실했던 듯하다. 하긴 음가가 없는 초성의 옛이응 표기가 있으니 종성에 표기한다고 문제시되진 않았다.

강상원님의 다른 강의 동영상을 참고하면 중국의 한족들은 산스크리트어, 곧 한국어 발음을 못하기 때문해 한자도 동이족이 만든 글이라 역설함. 현재도 중국인들은 한글 발음중 종성에서는 생략하는 음운이 다수임.

세계에서 가장 우수한 민족(석가, 노자, 공자가 모두 동이족임)인 동이족은 네팔의 북부지역에 티베트고원에서 해가 뜨는 곳을 찾아 이동하였으며, 파미르고원을 거쳐 천산산맥, 알타이산맥을 통과하여 고조선, 한반도, 일본에까지 이르렀고, 일부는 해가 뜨는 땅인 알라스카, 카나다를 거쳐 미대륙의 잉카문명을 건설하고(대표적인 것이 세계적 관광지인 마츄픽츄) 남미의 멕시코에까지 이르렀다. 그리하여 세계 인구의 절반이 동이족인 것이다. 타고르조차 예측 못한 남북분단 문제로 기죽지 말자. 우리는 동방의 등불이니까.

이 블로그 앞꼭지에서 동이족인 중국의 묘족의 춤과 노래를 여러 번 소개했는데 苗(묘)란 싹을 틔우고 뿌리를 내린다는 뜻이다. 곧 동이족의 정착성을 지칭한 표현이기도 하다. 호남, 충남 지역에 미륵신앙이 번성한 것도 석가족의 유파가 정착했기 때문인 것으로 추정된다. 위의 태국의 사진에서는 우리나라에서는 볼 수 없는 긴 상투를 틀고 있는 미륵불을 목도할 수 있다. 상투야말로 동이족의 흔적이다. 동이족은 남녀를 불문하고 머리 손질에 반나절은 보냈으니까. 더구나 두발 보존은 겨울날의 추위를 이겨내는 데도 크게 도움이 된다.

이제부터는 한국의 스님들도 머리카락 밀다 칼날에 베이지 말고, 상투를 틀고 머리를 땋을 것을 제안한다. 불상도 육두에서 벗어나 과거의 태국처럼 상투를 조상하는 것이 한국불교의 세계화에 크게 도움이 되리라 여겨진다. 옥스포드 사전에서도 석가모니가 단군의 후예라고 밝혔으니.

첨언하면,  불교문화 등 백제문화를 가져간 일본인들이 그 표기문자에서는 한자의 획을 빌어 발음을 적은 것이 신기하다. 중국도 이를 본받아 簡字를 만들어 일용화한 점도 특기할 만하다.

 

동이족은 세계에서 최고로 뛰어난 민족  (1) 2018.10.10

석가는 단군의 후예 - 강상원

https://www.youtube.com/watch?v=95Kx7mxDaMM

[요약분]

https://www.youtube.com/watch?v=7hU3_QrTBSA

 

[백제가요] 井邑詞/64
http://kydong77.tistory.com/5613

14.정읍사

*위는 운영자가 정리한 종전의 일반적 해석임.

첨언하면, 운영자는 "표준말" 운운하며 사투리를 죽이는 국어운동에 불만이 많았는데, 국어운동이라면 마

땅히 그 말의 뿌리인 조상의 정신이 깃든 어휘를 계승하고 지방 사투리를 활성화하여 국어 어휘를 풍부하게 하는 것이야 한다고 소리 높여 외친다.

 

강상원 - 정읍사의 재해석/ 산스크리트어 (Sanskrit語)

https://www.youtube.com/watch?v=GkN0YMEFsAM

 

강상원 - 정읍사 해설과 영역/ 산스크리트어(Sanskrit語)

https://www.youtube.com/watch?v=gFI4jSQE85I&t=1835s

 

 

2.고려가요 작품감상

1.動動/45
http://kydong77.tistory.com/5626

2.處容歌/50
http://kydong77.tistory.com/5625

3.鄭瓜亭/53
http://kydong77.tistory.com/5624

4.雙花店/54
http://kydong77.tistory.com/5623

5.西京別曲/55
http://kydong77.tistory.com/5622

6.靑山別曲/57
http://kydong77.tistory.com/5621

7.鄭石歌/58
http://kydong77.tistory.com/5620

8.履霜曲/60
http://kydong77.tistory.com/5619

9.思母曲/61
http://kydong77.tistory.com/5618

10.가시리/61
http://kydong77.tistory.com/5617

11.滿殿春別詞/62
http://kydong77.tistory.com/5616

12.維鳩曲/63
http://kydong77.tistory.com/5615

13.相杵歌/63
http://kydong77.tistory.com/5614

[백제가요] 井邑詞/64
http://kydong77.tistory.com/5613

경기체가

구조와 형식

http://kydong77.tistory.com/5611

한림별곡
http://kydong77.tistory.com/5612

안축/관동별곡

http://kydong77.tistory.com/5500

죽계별곡

http://kydong77.tistory.com/5499

출처: http://kydong77.tistory.com/5501 [김영동교수의 고전& life]

 

강상원, 한국어의 어원은 범어 (0) 2018.10.08

강상원, 한국어의 어원은 범어

 

세종어제훈민정음 서문(0) 2018.05.04

"한글은 모든 언어가 꿈꾸는 최고의 알파벳" (0) 2017.10.09

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훈민정음 정리 (0) 2013.07.30

출처: https://kydong77.tistory.com/18023 [김영동교수의 고전& life]