고금소총 제587- 이름을 둘러대고 교생을 구제하다 (校生濟困)

해학에 능한 이항복이

관북 지역으로 귀양 갔을 때의 일이다.

한 교생(校生)1)이 자주 방문하여

여러 가지 자잘한 일들을 도와주곤 하기에

무척 고마워했다.

1)교생(校生 : 향교에서 독서하는 선비.

 

그 때 마침 향교에서 글 읽는

유생들의 학습 정도를 시험하는

고강(考講) 담당 관리,

곧 도사(都事)가 이 고을에 내려왔다.

그리하여 차례로 교생들을 불러

시험을 하는데,

이항복을 자주 방문하던

이 교생 차례가 되어

'천자문'을 옆에 끼고 들어가

도사의 앞에 앉았다.

곧 도사가

'기러기 안(雁)'자를 짚으면서

읽어보라고 하니,

교생은 그저 우두커니 있었다.

도사가 다시 큰 소리로 독촉했으나

이 교생이 글자를 몰라 대답을 못하니,

주위에서 보고 있던 친구들이

낙방을 걱정하여

작은 소리로 가르쳐 주는데도,

이 교생은 끝내 입을 다물고 있었다.

그러자 이를 보고 있던

한 친구가 다소 큰 소리로,

"저 자식 정말

'노련충(盧連蟲)'이네, 그려,

망할자식!"

이라고 화를 내면서 돌아앉았다.

'노련충'이란 말은 방언으로서

곧 '못된 상놈'이라고

욕하는 말이었는데,

도사 앞에서 입을 다물고 있던

교생이 이 소리를 듣고

번쩍 고개를 들며

'노련충 안'하고 소리를 질렀다.

시험을 보던 도사는

크게 화를 내고 이 교생을 낙방시켜,

군역(軍役)에 종사하라는 명령을 내렸다.

이에 교생은 곧 귀양을 와 있는

이항복을 찾아와

낙방 사실을 고하고,

어떻게 손을 써서

군역에 나가지 않게 구제해 달라고

간청하는 것이었다.

이항복이 시험 본 과정을 자세히 물으니,

교생은 '노련충 안'이라고 대답해 낙방했다는

이야기를 하는 것이었다.

그러자 이항복은 화를 내면서,

"네가 독서를 게을리 하여

잘못 대답해 놓고

날더러 어떻게 해달란 말이냐?

썩 물러가거라!"

하고 크게 호통을 쳤다.

이에 교생은 부끄러워

아무 말도 못하고

눈물을 흘리면서 얼굴을 가리고 물러갔다.

 

이튿날이었다.

시험을 마친 도사가

이항복에게 문안 인사를 드리러 방문했다.

그러고는 인사말로,

"이렇게 멀리 떨어져

귀양살이를 하시면서

어떻게 식사는 거르지 않으시는지요?"

라고 위로의 말을 하는 것이었다.

그러자 이항복은 시치미를 뚝 떼고

다음과 같이 대답했다.

"내 여기서 '기사(己沙)' 말고는

고기 구경하기가 어렵다네."

"옛? 대감!

그 '기사'라는 것이 무엇인지요?"

"아, 도사는 이 지역 말을 모르겠군.

'생치(生雉)'를

이 지방에서는 그렇게 부른다네.

지방말은 서울말과 많이 다르거든."

"예, 알겠습니다.

그 외에 다른 고기는

얻기가 어렵겠습니다."

"아, 간혹 '노련충' 고기도

먹기는 하는데,

한 달에 한두 번이나

맛보는 정도라네.

그것도 얻기가 쉽지 않거든."

"대감! '노련충'이라니요?

'노련충'은 무엇을 말씀하시는지요?"

"아, 도사는 이곳 방언을 모르지.

서울말과는 많이 달라서,

기러기를 노련충이라 한다네."

이항복의 설명에

도사는 당황하는 듯하더니

한참 만에,

어제 어떤 교생을 시험하여

낙방시킨 이야기를 하는 것이었다.

 

이 말을 들은 이항복은

정색을 하면서 말했다.

"도사! 도사는 아직 젊어

전도가 창창한데,

사람들에게 원통한 일을

당하게 해서는 안 된다네.

어떤 시정이 있으면 좋겠군."

이항복의 말을 들은

도사는 곧장 관아로 달려가서,

어제 시험했던 교과를 다시 정정하여

그 교생을 합격시킨 다음

군역에서 제외시켜 주었다.

그러나 교생은 영원히 이 일을 알지 못했더라 한다.

 

 

 

고금소총 제586- 맹인을 속이다 (欺盲被困)

부안(扶安) 고을에 사는

김 선비 집에는

매우 예쁘게 생긴

여종이 있었는데

이름이 도화(桃花)였다.

한편, 그 선비 집 옆에는

한 맹인이

아내 없이 홀아비로 살면서

수박 농사를 짓고 있었다.

이 맹인은 항상 이웃 선비 집에

도화라는 예쁜

여종이 있다는 말을 듣고

혼자 흠모하여,

그 모습을 상상하고 있는 터였다.

하루는 선비가 손님을 대접하려고

도화를 시켜,

옆집 맹인에게 가서

수박을 한 덩이 사 오라고 했다.

이에 도화가 맹인을 찾아

원두막으로 올라가니,

맹인이 혼자 그 위에

비스듬히 누운 채

바지를 내리고는

꼿꼿한 음경을 꺼내 만지면서

입으로는 연신 '도화야, 도화야' 하고

중얼거리고 있는 것이었다.

 

이 모습을 본 도화는 너무 우스워서

손으로 입을 막고 아무 말도 못한 채

그대로 집에 돌아와

이 사실을 아뢰었다.

그 말을 들은 선비는 웃으면서,

"요 봉사, 잘 걸렸다.

내 한번 단단히 손 좀 봐 줘야지."

라고 말하고,

급히 바늘 하나를 준비해서

손님과 함께 원두막으로 달려갔다.

그리고 살그머니 올라가 살피니,

맹인은 그 때까지도

계속 손을 놀리면서

도화를 부르고 있는 것이었다.

 

선비는 급히 내려와 막대기를 집어

그 끝에 바늘을 거꾸로 꽂아

날카로운 끝이

밖으로 나오게 해 가지고는,

다시 조심스럽게 올라가

그 바늘 끝으로

맹인의 음경 머리를 살짝 찔렀다.

그러자 맹인은 크게 놀라면서

몸을 움츠리고 소리쳤다.

"어디서 이 놈 독사가 와서

문단 말이냐?

아이고 아파라!"

맹인은 한참 동안

음경을 잡은 채

아프다고 외치다가

진정하고는 말했다.

"가만 있자,

옆집의 김 선비가

돼지띠 해생(亥生)이지?

어떻게 해야 그 선비한테

애, 이 음경을 빨게 할 수 있을까?

그가 빨아 줘야 독이 나올 텐데."

옛말에 의하면,

독사에게 물렸을 때

돼지띠 사람이 빨아 주면 낫는다고 하여

맹인이 그렇게 말한 것이었다.

 

그러나 선비는 자기에게

음경을 빨게 해야겠다는 말에

매우 부끄러워했고,

옆에 있던 손님과 도화는 웃음을 참느라

입을 가리고 애를 먹었더라 한다.

 

고금소총 제585- 수모를 당한 기생 (呼隣滅燭)

한 고을에 권모술수를

잘 부리는 사람이 있었는데,

관아에서 토지 세금을 관리하는

아전으로 일하게 되었다.

어느 해 이 아전이

관장의 명령을 받들어,

그 고을에서 조정에 납부해야 할

곡식을 싣고

상경하여 업무를 모두 마쳤다.

그리고 세곡(稅穀)을 납부했다는

호조의 커다란 인장이 찍힌

문서 패를 받아 가지고

숙소로 돌아왔다.

 

이 세리(稅吏)는 숙소의 주인에게 물었다.

"주인장, 서울에서

가장 이름 있는 기생이 누굽니까?"

"이봐요, 당신은 지금 곡식을

모두 납부하고

주머니 속이 무일푼일 텐데

기생은 왜 찾으며,

기생집에 간다 해도

기생을 만나볼 수나 있을 것 같소?"

가당치도 않은 소리 하지도 말구려."

"아, 만나든 못 만나든 주인장은

다만 알려나 주시구려."

그러자 숙소 주인은 웃으면서,

어느 지역에 있는 아무개 기생이

장안에서 가장 유명하다고 가르쳐 주었다.

세리는 곧 호조의 인장이 찍힌

그 세곡 납부 패를 허리에 차고서

주인이 가르쳐 준 기생집을 찾아갔다.

그리고 황혼이 되기를 기다렸다가

세리는 기생집 대문 앞에 쓰러져

잠든 것처럼 누워 있으니,

한 참만에 기생이 나와서

살펴보는 것이었다.

곧 기생은 호조 인장이 찍힌

패를 발견하고는,

'어느 고을 아전이 술에 취한 게로구나.'

라고 생각하면서

부축하여 방으로 데려가 눕혔다.

그런 다음 꿀물을 타서 마시게 하는 등

조리를 해주었다.

세리가 정신없이 자는 척을 하다가

한참 만에 깨어나자,

기생이 어찌된 영문인지 물어

이렇게 대답했다.

"나는 어느 고을의

토지세를 관장하는 아전으로,

마침 주점에 들어갔다가

그만 과음하여 정신을 잃고

길가에 쓰러진 것 같습니다.

낭자가 구원해 주지 않았다면

야금(夜禁)에 걸려

곤욕을 치를 뻔했습니다.

고마움의 표시로

내 내일 고을로 내려가서

쌀 여섯 섬을 실어보내,

이 은혜에 보답하겠습니다."

이 말을 들은 기생은

매우 친절히 대하면서

더욱 좋은 음식을 차려 대접했다.

그리고 밤이 깊어지니

기생은 자진해서 잠자리를 원하고는,

온갖 교태를 부리며

정감을 고조시켜 주는 것이었다.

한바탕 애희 행사를 치르고 나자

세리는,

"내 시골에서

매양 여인과 이렇게 즐길 때면

아주 특별한 놀이를 하곤 했답니다.

한번 경험해 보지 않겠는지요?"

하고 은근히 유혹하니,

기생은 어떠한 놀이인지 궁금하여

한번 시험해 보자고 했다.

세리는 곧 그것이 그네 놀이이니

명주 한 필을 가져다 달라고 요청했다.

이에 기생이 명주를 내주자,

그것을 4가닥으로 만들어

기생의 두 팔목과 두 발목에

묶어서는 들보에 달아매니,

흔히 사지를 묶어 운반하는

돼지의 모습이었다.

세리는 기생의 엉덩이 쪽으로 가서

자신의 물건을

기생의 음호에 삽입한 다음,

두 손으로 기생의 허리를 잡고

밀었다 당겼다 하며

진퇴 운동을 하니,

기생은 처음 경험하는 놀이라

신기하게 느껴지기도 하고,

또 흔들림에 의해

물건이 힘차고 좋아서

매우 야릇한 정감을 느끼며

좋다는 말을 연발했다.

세리는 한동안 이러다가

농축액을 쏟아낸 다음,

촛대에서 초를 가져와

불을 붙인 채

그 아래 부분을 매달려 있는

기생의 음호에 삽입해 놓았다.

그리고는 옷을 챙겨서 입고 방을 나가

숙소로 돌아가 버렸다.

 

들보에 매달린 기생은 초가 타면서

점점 음호가 뜨겁게 느껴졌지만,

사지가 묶인 상태라 혼자 힘으로는

도저히 어떻게 할 수가 없었다.

그리하여 기생은 슬퍼하면서 어쩔 수 없이

'불이야!' 하고 계속 소리를 질렀다.

이웃 사람들이 기생집에서

불이 났다는 소리를 듣고

물동이며 소죽통을 들고 달려왔는데,

이상하게 그 불은 보이지 않고

방안에서 계속

'불이야!' 하는 소리만 들렸다.

 

그래서 문을 열어 보니

기생이 맨몸으로 들보에 매달려 있어,

얼른 초를 뽑고 줄을 풀어 내린 다음

어찌된 영문인지 물었다.

그러나 기생은 부끄러워 울기만 할 뿐

아무런 대답도 하지 않았더라 한다.

 

고금소총 제584- 선녀의 옥지환 (仙女玉環)

옛날 중국에 소총(蕭摠)이란 사람이

무산 협곡을 지나다가 한 선녀를 만났다.

곧 소총은 선녀와 놀다가 달콤한 잠자리를 하고 헤어졌는데,

그 때 선녀가 끼고 있던 옥지환 하나를 주면서 말했다.

"이 옥지환은 소녀가 항상 손가락에 끼고서

잠시도 빼지 않은 소중한 것이옵니다.

지금 이별의 징표로 낭군님께 드리오니,

항상 끼고 다니시면서 소녀를 잊지 마소서."

선녀와 이별한 소총은 항상 이 옥지환을 끼고 있었는데,

한번은 박물학자(博物學子)인 장경산(張景山)이란 친구를 만났다.

여러 가지 그릇이나 패물 등에 대해 잘 알고 있던 그는

소총이 끼고 있는 반지를 보더니 놀라면서 말했다.

"이 옥지환은 곧 무산의 선녀가 기던 것으로,

이 세상 사람의 물건이 아니라네.

세상 사람들이 전하기로는

진나라 황제인 간문제(簡文帝)가 얻었었다고 하더구먼."

이와 같이 세상에 없는 귀한 것이라고 말했다 한다.

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