摩訶般若波羅蜜多心經

마하반야바라밀다심경

위대한, 피안에 이르는 지혜의 핵심 경전

 

 

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=bTizqvC5X9o 

 

摩訶般若波羅蜜多心經 마하반야바라밀다심경 

ko.wikipedia.org/wiki/%EB%B0%98%EC%95%BC%EC%8B%AC%EA%B2%BD

 

반야심경 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전

위키백과, 우리 모두의 백과사전. 둘러보기로 가기 검색하러 가기 《반야심경》(般若心經)은 불교의 중심이 되는 경전으로《대반야바라밀다경》의 요점을 간략하게 설명한 짧은 경전으로, 당��

ko.wikipedia.org

 

 

 

www.youtube.com/watch?v=S9COX-5Ks2k&t=107s

 

 摩訶般若波羅蜜多心經 마하반야바라밀다심경 

출처: https://kydong77.tistory.com/19445 [김영동교수의 고전 & Life]

 

반야심경 해설/ 총38회

www.youtube.com/watch?v=S9COX-5Ks2k&t=107s www.youtube.com/watch?v=XdYYxZRVd14 kydong77.tistory.com/11322?category=600741 반야바라밀다심경 [般若波羅蜜多心經] 반야바라밀다심경 [般若波羅蜜多心經] 관..

kydong77.tistory.com

 

 摩訶般若波羅蜜多心經마하반야바라밀다심경 

觀自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空 度一切苦厄
관자재보살 행심반야바라밀다시 조견오온개공 도일체고액

舍利子 色不異空 空不異色 色卽是空 空卽是色 受想行識 亦復如是
사리자 색불이공 공불이색 색즉시공 공즉시색 수상행식 역부여시

舍利子 是諸法空相 不生不滅 不垢不淨 不增不減
사리자 시제법공상 불생불멸 불구부정 부증불감

是故 空中無色 無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色聲香味觸法
시고 공중무색 무수상행식 무안이비설신의 무색성향미촉법

無眼界 乃至 無意識界 無無明 亦無無明盡 乃至 無老死 亦無老死盡

무안계 내지 무의식계 무무명 역무무명진 내지 무노사 역무노사진

無苦集滅道 無智 亦無得무고집멸도 무지 역무득 

以無所得故 菩提薩타 依般若波羅蜜多故 心無罫碍 無罫碍

이무소득고 보리살타 의반야바라밀다고 심무가애 무가애고

無有恐怖 遠離顚倒夢想 究竟涅槃
무유공포 원리전도몽상 구경열반 

三世諸佛 依般若波羅蜜多故 得阿뇩多羅三먁三菩提
삼세제불 의반야바라밀다고 득아뇩다라삼먁삼보리

故知 般若波羅蜜多 是大神呪 是大明呪 是無上呪 是無等等呪 能除一切苦 眞實不虛
고지 반야바라밀다 시대신주 시대명주 시무상주 시무등등주 능제일체고 진실불허
 

故說 般若波羅蜜多呪 卽說呪曰
고설 반야바라밀다주 즉설주왈
 

揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶
아제아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하
 

 揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶
아제아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하

揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶
아제아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하

 

주석)주문은 산스크리트어 음차(音借) 인데  菩提 [ 보리 ] 를 초기에는 유사음인 '모지'로 읽었던 것 같습니다. 

출처: https://kydong77.tistory.com/11339?category=600741 [김영동교수의 고전 & Life]

 

 

kydong77.tistory.com/11338?category=600741

 

반야심경 해설 목차

반야심경에 대한 38회분의 자세한 해설이 있어 이 블로그로 퍼다 올리고자 합니다. 이 해설을 틈틈이 올릴 예정이오니 그 내용을 미리 읽고 싶은 분들은 원문에 가서 독파하시기 바랍니다. http:/

kydong77.tistory.com

kydong77.tistory.com/11338?category=600741

출처: https://kydong77.tistory.com/19445 [김영동교수의 고전 & Life]

 

마하반야바라밀다심경 해설 1 ~17회

 

kydong77.tistory.com

 

• 반야심경 해설에 대한 안내

• 반야심경 해설 1. 마하(摩訶)

https://kydong77.tistory.com/11340

 

반야심경해설 1. 마하(摩訶), 大

• 반야심경 해설 1. 마하(摩訶) http://blog.daum.net/mahatop7/5460 마하(摩訶)라는 뜻은 크다는 뜻 입니다. 한자로는 대(大)죠. 뭐가 크다는 것일까요? 바로 반야바라밀다가 크다는 것입니다. 육바라밀은

kydong77.tistory.com

 

• 반야심경 해설 2. 반야바라밀다(般若波羅蜜多)

https://kydong77.tistory.com/11341

 

반야심경해설 2. 반야바라밀다

• 반야심경 해설 2. 반야바라밀다(般若波羅蜜多) http://blog.daum.net/mahatop7/5461 반야바라밀다(般若波羅蜜多)! 반야심경은 마하반야바라밀다심경의 준말이며, 금강경은 금강반야바라밀다경의 준말

kydong77.tistory.com

 

• 반야심경 해설 3. 심경(心經)

https://kydong77.tistory.com/11342

 

반야심경해설 3. 심경(心經)

• 반야심경 해설 3. 심경(心經) http://blog.daum.net/mahatop7/5462 심경(心經)! 여기서의 심(心)은 마음이라는 의미보다는 핵심할 때의 그 심을 뜻합니다. 즉 반야심경은 600권 반야경(대반야바라밀다경)

kydong77.tistory.com

 

• 반야심경 해설 4. 관자재보살(觀自在菩薩)

https://kydong77.tistory.com/11448

 

반야심경해설 4. 관자재보살(觀自在菩薩)

• 반야심경 해설 4. 관자재보살(觀自在菩薩) http://blog.daum.net/mahatop7/5463 관자재보살(觀自在菩薩)은 관세음보살님을 뜻합니다. 우리가 읽고 있는 반야심경은 당나라 현장법사(삼장법사)께서 한역

kydong77.tistory.com

 

• 반야심경 해설 5. 행심반야바라밀다시(行深般若波羅蜜多時)

https://kydong77.tistory.com/11519

 

반야심경해설 5. 행심반야바라밀다시(行深般若波羅蜜多時)

• 반야심경 해설 5. 행심반야바라밀다시(行深般若波羅蜜多時) http://blog.daum.net/mahatop7/5464 행심반야바라밀다시(行深般若波羅蜜多時)!! 이 뜻은 "심오한 반야바라밀다를 행할 때"라는 뜻입니다.

kydong77.tistory.com

 

• 반야심경 해설 6. 조견오온개공(照見五蘊皆空) ① 공(空)의 뜻

https://kydong77.tistory.com/11520

 

반야심경해설 6. 조견오온개공(照見五蘊皆空) ①공(空)의 개념, 無常

• 반야심경 해설 6. 조견오온개공(照見五蘊皆空) ① 공(空)의 뜻 http://blog.daum.net/mahatop7/5465 조견오온개공(照見五蘊皆空)!!! 은 비추어 보다라는 의미이며, 이란 색수상행식을 의미하며, 이란 모

kydong77.tistory.com

 

• 반야심경 해설 7. 조견오온개공(照見五蘊皆空) ② 공(空)의 중요성

https://kydong77.tistory.com/11525

 

반야심경해설 7. 조견오온개공 ② 공(空)의 중요성

[청계사 와불] • 반야심경 해설 7. 조견오온개공(照見五蘊皆空) ② 공(空)의 중요성 http://blog.daum.net/mahatop7/5466 공(空)이 왜 그렇게 중요할까요? 그것은 바로 공(空)이 곧 해탈문(解脫門)이기 때문

kydong77.tistory.com

 

• 반야심경 해설 8. 照見五蘊皆空 ③ 공(空)을 깨닫는 요령/방법

https://kydong77.tistory.com/11529

 

반야심경해설 8. 조견오온개공 ③ 공(空)을 깨닫는 요령/방법

• 반야심경 해설 8. 照見五蘊皆空 ③ 공(空)을 깨닫는 요령/방법 http://blog.daum.net/mahatop7/5467 공(空)을 깨닫는 방법 및 요령에 대해서 설명하겠습니다. 이해하기 쉽도록 최대한 쉽게 쓰겠습니다. 1.

kydong77.tistory.com

 

• 반야심경 해설 9. 照見五蘊皆空 ④ 18공(空)의 뜻

https://kydong77.tistory.com/11533

 

반야심경해설 9. 조견오온개공 ④ 18공(空)의 뜻

• 반야심경 해설 9. 照見五蘊皆空 ④ 18공(空)의 뜻 http://blog.daum.net/mahatop7/5468 반야심경은 600권 반야경을 짧게 압축해 놓은 경입니다. 그래서 이 반야심경을 제대로 이해하려면 반야경을 읽어 봐

kydong77.tistory.com

 

• 반야심경 해설 10. 照見五蘊皆空 ⑤ 무상/고/무아, 공/무상/무원

https://kydong77.tistory.com/11574

 

반야심경 해설 10. 조견오온개공 ⑤ 무상/고/무아(無我), 공/무상/무원(無願)

• 반야심경 해설 10. 照見五蘊皆空 ⑤ 무상/고/무아, 공/무상/무원 http://blog.daum.net/mahatop7/5469 무상/고/무아와 삼법인, 그리고 공/무상/무원이라는 삼해탈문에 대해서 알아보겠습니다. 이 둘의 차

kydong77.tistory.com

 

• 반야심경 해설 11. 照見五蘊皆空 ⑥ 오온(五蘊)의 뜻

https://kydong77.tistory.com/11590

 

반야심경해설11.조견오온개공 ⑥오온(五蘊): 色[몸], 受想行識[마음]

https://www.youtube.com/watch?v=l0Vxliz4pws *空 = 無常 https://www.youtube.com/watch?v=0ntn3Q28BD4 • 반야심경 해설 11. 照見五蘊皆空 ⑥ 오온(五蘊)의 뜻 http://blog.daum.net/mahatop7/5470 오온(五蘊)이란 인간이 바로 "나"라

kydong77.tistory.com

 

• 반야심경 해설 12. 照見五蘊皆空 ⑦ 오온(五蘊)의 개공(皆空)

https://kydong77.tistory.com/11648

 

반야심경 해설 12. 조견오온개공 ⑦ 오온(五蘊)의 개공(皆空)

• 반야심경 해설 12. 照見五蘊皆空 ⑦ 오온(五蘊)의 개공(皆空) http://blog.daum.net/mahatop7/5471 오온(五蘊)에 의지해서 "나"라는 게 있습니다. 오온(五蘊)이 없다면 "나"라는 것도 있을 수 없습니다. 내

kydong77.tistory.com

 

• 반야심경 해설 13. 도일체고액(度一切苦厄)

https://kydong77.tistory.com/12064

 

반야심경 해설 13. 도일체고액(度一切苦厄)

• 반야심경 해설 13. 도일체고액(度一切苦厄) http://blog.daum.net/mahatop7/5472 도일체고액(度一切苦厄)! ‘일체의 모든 고통과 액난을 건넌다.’라는 뜻입니다. 도(度)가 곧 바라밀을 의미합니다. 바라

kydong77.tistory.com

 

• 반야심경 해설 14. 사리자(舍利子)

https://kydong77.tistory.com/12065

 

반야심경 해설 14. 사리자(舍利子)

• 반야심경 해설 14. 사리자(舍利子) http://blog.daum.net/mahatop7/5473 사리자(舍利子)는 사리불 존자를 뜻합니다. 반야심경은 600권짜리 반야경을 짧게 압축한 경전입니다. 그 반야경에는 사리불 존자

kydong77.tistory.com

 

• 반야심경 해설 15. 색불이공 공불이색(色不異空 空不異色)

https://kydong77.tistory.com/12740

 

15. 색불이공 공불이색(色不異空 空不異色)

https://www.youtube.com/watch?v=zmv4BAWRauk 아제 아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하 (가자 가자 피안으로 가자. 피안으로 완전히 건너 가, 개달음에 뿌리를 내리자.) *위 주문(呪文)의 산스크리트어 원

kydong77.tistory.com

 

• 반야심경 해설 16. 색즉시공 공즉시색(色卽是空 空卽是色)

https://kydong77.tistory.com/12741

 

16. 색즉시공(色卽是空) 공즉시색(空卽是色)/ 본질은 空

• 반야심경 해설 16. 색즉시공 공즉시색(色卽是空 空卽是色) http://blog.daum.net/mahatop7/5475 앞에서 색불이공 공불이색(色不異空 空不異色)의 뜻을 상세히 설명했으므로, 색즉시공 공즉시색(色卽是

kydong77.tistory.com

 

• 반야심경 해설 17. 수상행식 역부여시(受想行識 亦復如是)

https://kydong77.tistory.com/12742

 

17.수상행식(受想行識) 역부여시(亦復如是)/ 受想行識의 본질은 空

• 반야심경 해설 17. 수상행식 역부여시(受想行識 亦復如是) http://blog.daum.net/mahatop7/5476 수상행식 역부여시(受想行識 亦復如是)!!! 수상행식도 역시 이와 같다라는 의미입니다. "이와"는 즉 색(물

kydong77.tistory.com

 

• 반야심경 해설 18. 사리자(舍利子)

https://kydong77.tistory.com/12823

 

18.사리자(舍利子)

• 반야심경 해설 18. 사리자(舍利子) http://blog.daum.net/mahatop7/5477 반야심경은 크게 두 종류가 중국에 번역되었습니다. 우리가 읽고 있는 반야심경은 당나라 현장법사께서 번역하신 것입니다. 그리

kydong77.tistory.com

 

• 반야심경 해설 19. 시제법공상(是諸法空相)

https://kydong77.tistory.com/12824

 

19.시제법공상(是諸法空相)

• 반야심경 해설 19. 시제법공상(是諸法空相) http://blog.daum.net/mahatop7/5478 처음에는 오온이 모두 다 공함을 조견했고,(조견오온개공) 그후에는 오온과 공의 관계를 설명했고,(색불이공 공불이색

kydong77.tistory.com

 

• 반야심경 해설 20. 불생불멸(不生不滅)

https://kydong77.tistory.com/12825

 

20.불생불멸(不生不滅)

• 반야심경 해설 20. 불생불멸(不生不滅) http://blog.daum.net/mahatop7/5480 空은 대승과 소승을 막론하고 공통적인 해탈문입니다. 그만큼 이 空은 중요한 것입니다. 空은 모습 없는 모습입니다. 그래서

kydong77.tistory.com

 

• 반야심경 해설 21. 불구부정(不垢不淨)

https://kydong77.tistory.com/12831

 

21.불구부정(不垢不淨)

https://www.youtube.com/watch?v=Wf_uYDub_j8 https://www.youtube.com/watch?v=0ntn3Q28BD4 아제 아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하 (가자 가자 피안으로 가자. 피안으로 완전히 건너 가, 깨달음에 뿌리를 내리자.) *

kydong77.tistory.com

 

• 반야심경 해설 22. 부증불감(不增不減)

https://kydong77.tistory.com/12832

 

22.부증불감(不增不減)

• 반야심경 해설 22. 부증불감(不增不減) http://blog.daum.net/mahatop7/5482 이전까지의 내용을 요약해보겠습니다. "나"라고 여기는게 바로 오온인데, 그 오온의 자성이 없어 실체가 공함을 조견했고, 그

kydong77.tistory.com

 

• 반야심경 해설 23. 시고 공중무색 무수상행식(是故 空中無色 無受想行識)..

https://kydong77.tistory.com/12849

 

23. 시고 공중무색 무수상행식(是故 空中無色 無受想行識)

23. 시고 공중무색 무수상행식(是故 空中無色 無受想行識) http://blog.daum.net/mahatop7/5483 이전까지의 내용을 요약해보겠습니다. "나"라고 여기는게 바로 오온인데, 그 오온의 자성이 없어 실체가 공

kydong77.tistory.com

 

• 반야심경 해설 24. 무안이비설신의(無眼耳鼻舌身意)

https://kydong77.tistory.com/12850

 

24. 무안이비설신의(無眼耳鼻舌身意)

• 24. 무안이비설신의(無眼耳鼻舌身意) http://blog.daum.net/mahatop7/5484 무안이비설신의(無眼耳鼻舌身意)!! 본래는 공중 무안이비설신의(空中 無眼耳鼻舌身意)인데, 짧게 무안이비설신의(無眼耳鼻舌

kydong77.tistory.com

 

• 반야심경 해설 25. 무색성향미촉법(無色聲香味觸法)

https://kydong77.tistory.com/12851

 

25. 무색성향미촉법(無色聲香味觸法)

• 25. 무색성향미촉법(無色聲香味觸法) http://blog.daum.net/mahatop7/5485 공 가운데(空中)에는 색성향미촉법(色聲香味觸法)이 없어서 무색성향미촉법(無色聲香味觸法)입니다. 반야심경의 문맥을 잘 이

kydong77.tistory.com

 

• 반야심경 해설 26. 무안계 내지 무의식계(無眼界 乃至 無意識界)

https://kydong77.tistory.com/12857

 

26. 무안계 내지 무의식계(無眼界 乃至 無意識界)

26. 무안계 내지 무의식계(無眼界 乃至 無意識界) http://blog.daum.net/mahatop7/5486 [운영자주] 해설26과 해설27은 반야심경 가운데 가장 난해한 부분이다. 그것은 말하고자 하는 바를 '乃至'라는 말로 중

kydong77.tistory.com

http://blog.daum.net/mahatop7/5486

 

• 반야심경 해설 27. 무무명 역무무명진 내지 무노사 역무노사진(無無明 亦..

https://kydong77.tistory.com/12858

 

27. 무무명 역무무명진 내지 무노사 역무노사진

27. 무무명 역무무명진 내지 무노사 역무노사진 (無無明 亦無無明盡 乃至 無老死 亦無老死盡) http://blog.daum.net/mahatop7/5487 [운영자주] 반야심경을 술술 외는 사람들도 놓치기 쉬운 위의 [해설26]과

kydong77.tistory.com

http://blog.daum.net/mahatop7/5487

 

• 반야심경 해설 28. 무고집멸도(無苦集滅道)

https://kydong77.tistory.com/12882

 

28. 무고집멸도(無苦集滅道)

• 반야심경 해설 28. 무고집멸도(無苦集滅道) http://blog.daum.net/mahatop7/5488 무고집멸도(無苦集滅道)!!! 공 가운데에는 고집멸도(無苦集滅道) 사성제도 역시 없다는 뜻입니다. 공 그 자체에는 당연히

kydong77.tistory.com

 

• 반야심경 해설 29. 무지 역무득(無智 亦無得)

https://kydong77.tistory.com/12883

 

29. 무지 역무득(無智 亦無得)

• 반야심경 해설 29. 무지 역무득(無智 亦無得) http://blog.daum.net/mahatop7/5489 공중(空中) 무지 역무득(無智 亦無得)!!! 공 그 자체에는 지혜도 없고, 또한 얻음도 없다는 뜻 입니다. 空 그 자체에는 지

kydong77.tistory.com

 

• 반야심경 해설 30. 이무소득고(以無所得故)

https://kydong77.tistory.com/12884

 

30. 이무소득고(以無所得故)

• 반야심경 해설 30. 이무소득고(以無所得故) http://blog.daum.net/mahatop7/5490 무소득(無所得)!!! 도대체 뭘 얻지 못한다는 것일까요? 바로 스스로의 성품, 즉 자성(自性)을 말합니다. 실체(自性)라고 여

kydong77.tistory.com

 

• 반야심경 해설 31. 보리살타 의반야바라밀다고(菩提薩埵 依般若波羅蜜多故..

https://kydong77.tistory.com/12888

 

31. 보리살타 의반야바라밀다고(菩提薩埵 依般若波羅蜜多故)

31. 보리살타 의반야바라밀다고 (菩提薩埵 依般若波羅蜜多故) http://blog.daum.net/mahatop7/5491 보리살타 의반야바라밀다고(菩提薩埵 依般若波羅蜜多故)!!! 보리살타는 반야바라밀에 의지하는 고로...

kydong77.tistory.com

 

• 반야심경 해설 32. 심무가애 무가애고 무유공포(心無罫碍 無罫碍故 無有恐..

https://kydong77.tistory.com/12889

 

32. 심무가애 무가애고 무유공포(心無罫碍 無罫碍故 無有恐怖)

32. 심무가애 무가애고 무유공포 (心無罫碍 無罫碍故 無有恐怖) http://blog.daum.net/mahatop7/5492 以無所得故 이무소득고: 스스로의 성품(실체)을 얻을 수 없으므로 菩提薩埵 보리살타 : 보리살타(보살)

kydong77.tistory.com

 

• 반야심경 해설 33. 원리전도몽상 구경열반(遠離顚倒夢想 究竟涅槃)

https://kydong77.tistory.com/12890

 

33. 원리전도몽상 구경열반(遠離顚倒夢想 究竟涅槃)/ 열반 = 成佛

33. 원리전도몽상 구경열반(遠離顚倒夢想 究竟涅槃) http://blog.daum.net/mahatop7/5493 원리전도몽상 구경열반(遠離顚倒夢想 究竟涅槃) 아무것도 얻을 것이 없다(무소득)는 반야바라밀다에 의지해야(의

kydong77.tistory.com

 

• 반야심경 해설 34. 삼세제불 의반야바라밀다고 득아뇩다라삼먁삼보리(三世..

https://kydong77.tistory.com/12897

 

34. 삼세제불 의반야바라밀다 고득아뇩다라삼먁삼보리

34. 삼세제불 의반야바라밀다고 득아뇩다라삼먁삼보리 (三世諸佛 依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提) http://blog.daum.net/mahatop7/5494 http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0079397 아뇩다라삼먁삼보리

kydong77.tistory.com

 

• 반야심경 해설 35. 고지 반야바라밀다 시대신주 시대명주 시무상주 시무등..

https://kydong77.tistory.com/12898

 

35. 고지 반야바라밀다 시대신주 시대명주 시무상주 시무등등주

35. 고지 반야바라밀다 시대신주 시대명주 시무상주 시무등등주 (故知 般若波羅蜜多 是大神呪 是大明呪 是無上呪 是無等等呪) http://blog.daum.net/mahatop7/5494 Daum 블로그 에러 메세지 다음블로그가

kydong77.tistory.com

 

• 반야심경 해설 36. 능제일체고 진실불허(能除一切苦 眞實不虛)

https://kydong77.tistory.com/12901

 

36. 능제일체고 진실불허(能除一切苦 眞實不虛)

• 36. 능제일체고 진실불허(能除一切苦 眞實不虛) http://blog.daum.net/mahatop7/5496 이 부분도 앞부분과 마찬가지로 반야바라밀다를 찬탄하는 내용입니다. 능제일체고 진실불허(能除一切苦 眞實不虛)!

kydong77.tistory.com

 

• 반야심경 해설 37. 고설 반야바라밀다주 즉설주왈(故說 般若波羅蜜多呪 卽..

https://kydong77.tistory.com/12902

 

37. 고설 반야바라밀다주 즉설주왈(故說 般若波羅蜜多呪 卽說呪曰)

37. 고설 반야바라밀다주 즉설주왈 (故說 般若波羅蜜多呪 卽說呪曰) http://blog.daum.net/mahatop7/5497 이 부분에서는 반야바라밀다주(般若波羅蜜多呪) 그자체를 설한다라는 내용입니다. 故說 고설 : 그

kydong77.tistory.com

 

• 반야심경 해설 38. 아제아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하(揭諦揭諦 ..

https://kydong77.tistory.com/12912

 

38. 아제아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하/ 범어>한자어>한국어 독음

산스크리트어(범어)> 한자어 음차> 한국어 독음다라니의 한자 원문이나 한국어 음차 자체는 아무런 의미도 없음.다라니는 산스크리트어 의미를 알아야 기도문 내용의 이해가 가능함.곧, 산스크

kydong77.tistory.com

 

 

출처: https://kydong77.tistory.com/11338?category=600741 [김영동교수의 고전 & Life]

 

반야심경(般若心經) 해설 목차

https://www.youtube.com/watch?v=bTizqvC5X9o https://www.youtube.com/watch?v=l0Vxliz4pws https://www.youtube.com/watch?v=0ntn3Q28BD4 아제 아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하 [ 한자 독음] (가자 가자 피안으로 가자. 피안으

kydong77.tistory.com

 

 

kydong77.tistory.com/12823?category=600741

 

18.사리자(舍利子)

• 반야심경 해설 18. 사리자(舍利子) http://blog.daum.net/mahatop7/5477 반야심경은 크게 두 종류가 중국에 번역되었습니다. 우리가 읽고 있는 반야심경은 당나라 현장법사께서 번역하신 것입니다. 그리

kydong77.tistory.com

 

kydong77.tistory.com/12824?category=600741

 

19.시제법공상(是諸法空相)

• 반야심경 해설 19. 시제법공상(是諸法空相) http://blog.daum.net/mahatop7/5478 처음에는 오온이 모두 다 공함을 조견했고,(조견오온개공) 그후에는 오온과 공의 관계를 설명했고,(색불이공 공불이색 ��

kydong77.tistory.com

 

kydong77.tistory.com/12825?category=600741

 

20.불생불멸(不生不滅)

• 반야심경 해설 20. 불생불멸(不生不滅) http://blog.daum.net/mahatop7/5480 空은 대승과 소승을 막론하고 공통적인 해탈문입니다. 그만큼 이 空은 중요한 것입니다. 空은 모습 없는 모습입니다. 그래서

kydong77.tistory.com

 

 

kydong77.tistory.com/12831?category=600741

 

21.불구부정(不垢不淨)

• 반야심경 해설 21. 불구부정(不垢不淨) http://blog.daum.net/mahatop7/5481 제법실상(諸法實相)이 곧 空입니다. 제법(諸法)이란 인과 연이 화합해서 생겨난 모든 것들을 뜻합니다. 즉 모든 존재를 포함��

kydong77.tistory.com

 

kydong77.tistory.com/12832?category=600741

 

22.부증불감(不增不減)

• 반야심경 해설 22. 부증불감(不增不減) http://blog.daum.net/mahatop7/5482 이전까지의 내용을 요약해보겠습니다. "나"라고 여기는게 바로 오온인데, 그 오온의 자성이 없어 실체가 공함을 조견했고, 그

kydong77.tistory.com

 

kydong77.tistory.com/12849?category=600741

 

23. 시고 공중무색 무수상행식(是故 空中無色 無受想行識)

23. 시고 공중무색 무수상행식(是故 空中無色 無受想行識) http://blog.daum.net/mahatop7/5483 이전까지의 내용을 요약해보겠습니다. "나"라고 여기는게 바로 오온인데, 그 오온의 자성이 없어 실체가 공��

kydong77.tistory.com

 

kydong77.tistory.com/12850?category=600741

 

24. 무안이비설신의(無眼耳鼻舌身意)

• 24. 무안이비설신의(無眼耳鼻舌身意) http://blog.daum.net/mahatop7/5484 무안이비설신의(無眼耳鼻舌身意)!! 본래는 공중 무안이비설신의(空中 無眼耳鼻舌身意)인데, 짧게 무안이비설신의(無眼耳鼻舌�

kydong77.tistory.com

 

kydong77.tistory.com/12850?category=600741

 

24. 무안이비설신의(無眼耳鼻舌身意)

• 24. 무안이비설신의(無眼耳鼻舌身意) http://blog.daum.net/mahatop7/5484 무안이비설신의(無眼耳鼻舌身意)!! 본래는 공중 무안이비설신의(空中 無眼耳鼻舌身意)인데, 짧게 무안이비설신의(無眼耳鼻舌�

kydong77.tistory.com

 

kydong77.tistory.com/12851?category=600741

 

25. 무색성향미촉법(無色聲香味觸法)

• 25. 무색성향미촉법(無色聲香味觸法) http://blog.daum.net/mahatop7/5485 공 가운데(空中)에는 색성향미촉법(色聲香味觸法)이 없어서 무색성향미촉법(無色聲香味觸法)입니다. 반야심경의 문맥을 잘 이

kydong77.tistory.com

 

kydong77.tistory.com/11504?category=600741

 

• 반야심경해설 26. 무안계 내지 무의식계

부처님오신날을 기념하여 불자들이 매일 염송하는 반야심경의 내용 가운데 지나치기 쉬운 내용 두 가지를 앞당겨 정리해 보고자 한다. 아래 목차중 해설26과 해설27이 그것이다. 주지하다시피 '�

kydong77.tistory.com

 

kydong77.tistory.com/11505?category=600741

 

• 반야심경해설 27. 무무명 역무무명진 내지 무노사 역무노사진

• 반야심경 해설 27. 무무명 역무무명진 내지 무노사 역무노사진(無無明 亦無無明盡 乃至 無老死 亦無老死盡) http://blog.daum.net/mahatop7/5487 • 반야심경 해설 27. 무무명 역무무명진 내지 무노사 역

kydong77.tistory.com

 

• 반야심경 해설 28. 무고집멸도(無苦集滅道)

kydong77.tistory.com/12882

 

28. 무고집멸도(無苦集滅道)

• 반야심경 해설 28. 무고집멸도(無苦集滅道) http://blog.daum.net/mahatop7/5488 무고집멸도(無苦集滅道)!!! 공 가운데에는 고집멸도(無苦集滅道) 사성제도 역시 없다는 뜻입니다. 공 그 자체에는 당연히

kydong77.tistory.com

 

• 반야심경 해설 29. 무지 역무득(無智 亦無得)

kydong77.tistory.com/12883?category=600741

 

29. 무지 역무득(無智 亦無得)

• 반야심경 해설 29. 무지 역무득(無智 亦無得) http://blog.daum.net/mahatop7/5489 공중(空中) 무지 역무득(無智 亦無得)!!! 공 그 자체에는 지혜도 없고, 또한 얻음도 없다는 뜻 입니다. 空 그 자체에는 지

kydong77.tistory.com

 

• 반야심경 해설 30. 이무소득고(以無所得故)

kydong77.tistory.com/12884?category=600741

 

30. 이무소득고(以無所得故)

• 반야심경 해설 30. 이무소득고(以無所得故) http://blog.daum.net/mahatop7/5490 무소득(無所得)!!! 도대체 뭘 얻지 못한다는 것일까요? 바로 스스로의 성품, 즉 자성(自性)을 말합니다. 실체(自性)라고 여

kydong77.tistory.com

 

 

• 반야심경 해설 31. 보리살타 의반야바라밀다고(菩提薩埵 依般若波羅蜜多故..

kydong77.tistory.com/12888?category=600741

 

31. 보리살타 의반야바라밀다고(菩提薩埵 依般若波羅蜜多故)

31. 보리살타 의반야바라밀다고     (菩提薩埵 依般若波羅蜜多故) http://blog.daum.net/mahatop7/5491 보리살타 의반야바라밀다고(菩提薩埵 依般若波羅蜜多故)!!! 보리살타는 반야바라밀에 의지하는 고

kydong77.tistory.com

 

• 반야심경 해설 32. 심무가애 무가애고 무유공포(心無罫碍 無罫碍故 無有恐..

kydong77.tistory.com/12889?category=600741

 

32. 심무가애 무가애고 무유공포(心無罫碍 無罫碍故 無有恐怖)

32. 심무가애 무가애고 무유공포    (心無罫碍 無罫碍故 無有恐怖) http://blog.daum.net/mahatop7/5492 以無所得故 : 스스로의 성품(실체)을 얻을 수 없으므로 菩提薩埵 : 보리살타(보살)은 依般若波羅蜜��

kydong77.tistory.com

 

• 반야심경 해설 33. 원리전도몽상 구경열반(遠離顚倒夢想 究竟涅槃)

kydong77.tistory.com/12890?category=600741

 

33. 원리전도몽상 구경열반(遠離顚倒夢想 究竟涅槃)

33. 원리전도몽상 구경열반(遠離顚倒夢想 究竟涅槃)  http://blog.daum.net/mahatop7/5493 원리전도몽상 구경열반(遠離顚倒夢想 究竟涅槃) 아무것도 얻을 것이 없다(무소득)는 반야바라밀다에 의지해야(��

kydong77.tistory.com

 

• 반야심경 해설 34. 삼세제불 의반야바라밀다고 득아뇩다라삼먁삼보리(三世..

kydong77.tistory.com/12897?category=600741

 

34. 삼세제불 의반야바라밀다고 득아뇩다라삼먁삼보리

34. 삼세제불 의반야바라밀다고 득아뇩다라삼먁삼보리    (三世諸佛 依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提) http://blog.daum.net/mahatop7/5494 삼세제불(三世諸佛) 삼세란 과거/현재/미래를 뜻합니��

kydong77.tistory.com

 

• 반야심경 해설 35. 고지 반야바라밀다 시대신주 시대명주 시무상주 시무등..

kydong77.tistory.com/12898?category=600741

 

35. 고지 반야바라밀다 시대신주 시대명주 시무상주 시무등등주

35. 고지 반야바라밀다 시대신주 시대명주 시무상주 시무등등주     (故知 般若波羅蜜多 是大神呪 是大明呪 是無上呪 是無等等呪) http://blog.daum.net/mahatop7/5494 이 부분은 반야바라밀다를 찬탄하

kydong77.tistory.com

 

• 반야심경 해설 36. 능제일체고 진실불허(能除一切苦 眞實不虛)

kydong77.tistory.com/12901?category=600741

 

36. 능제일체고 진실불허(能除一切苦 眞實不虛)

• 36. 능제일체고 진실불허(能除一切苦 眞實不虛) http://blog.daum.net/mahatop7/5496 이 부분도 앞부분과 마찬가지로 반야바라밀다를 찬탄하는 내용입니다. 능제일체고 진실불허(能除一切苦 眞實不虛)!

kydong77.tistory.com

 

• 반야심경 해설 37. 고설 반야바라밀다주 즉설주왈(故說 般若波羅蜜多呪 卽..

kydong77.tistory.com/12902?category=600741

 

37. 고설 반야바라밀다주 즉설주왈(故說 般若波羅蜜多呪 卽說呪曰)

37. 고설 반야바라밀다주 즉설주왈     (故說 般若波羅蜜多呪 卽說呪曰) http://blog.daum.net/mahatop7/5497 이 부분에서는 반야바라밀다주(般若波羅蜜多呪) 그자체를 설한다라는 내용입니다. 고설(故說

kydong77.tistory.com

 

• 반야심경 해설 38. 아제아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하(揭諦揭諦 ..

kydong77.tistory.com/12912?category=600741

 

38. 아제아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하

38. 아제아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하     (揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶) http://blog.daum.net/mahatop7/5498 이 부분은 반야바라밀다주를 알려주는 부분입니다. 揭諦揭諦 波羅�

kydong77.tistory.com

 

 

kydong77.tistory.com/7907

 

경주 남산 마애불

경주 남산 마애불 퍼온 주소창 http://blog.paran.com/cnsgml [위의 제2-제4장의 3장은 용장사지 계곡 위의 풍경 ]

kydong77.tistory.com

 

https://kydong77.tistory.com/21288

 

경주 남산의 불상들, 신라 천년의 佛心

https://www.youtube.com/watch?v=0ntn3Q28BD4 아제 아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하 (가자 가자 피안으로 가자. 피안으로 완전히 건너 가, 개달음에 뿌리를 내리자.) *위 주문(呪文)의 산스크리트어 원

kydong77.tistory.com

 

摩訶般若波羅蜜多心經

마하반야바라밀다심경

위대한, 피안에 이르는 지혜의 핵심 경전

 

https://www.youtube.com/watch?v=bTizqvC5X9o 

 

 摩訶般若波羅蜜多心經 마하반야바라밀다심경 

ko.wikipedia.org/wiki/%EB%B0%98%EC%95%BC%EC%8B%AC%EA%B2%BD

 

반야심경 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전

위키백과, 우리 모두의 백과사전. 둘러보기로 가기 검색하러 가기 《반야심경》(般若心經)은 불교의 중심이 되는 경전으로《대반야바라밀다경》의 요점을 간략하게 설명한 짧은 경전으로, 당��

ko.wikipedia.org

 

 

www.youtube.com/watch?v=S9COX-5Ks2k&t=107s

 

 

 

www.youtube.com/watch?v=XdYYxZRVd14

 

 

kydong77.tistory.com/11322?category=600741

 

반야바라밀다심경 [般若波羅蜜多心經]

반야바라밀다심경 [般若波羅蜜多心經] 관자재보살 행심반야바라밀다시 조견 오온개공 도 일체고액 觀自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見 五蘊皆空 度 一切苦厄 우리를 제도하기 위해 스스로 ��

kydong77.tistory.com

 

kydong77.tistory.com/11339?category=600741

 

반야심경 해설에 대한 안내

반야심경 해설에 대한 안내 http://blog.daum.net/mahatop7/5459 이 카테고리에서는  마하반야바라밀다심경...즉 반야심경을 제 나름대로 해설하려고 합니다. 물론 틀리고 잘못되게 해설할 수도 있습니��

kydong77.tistory.com

 

 摩訶般若波羅蜜多心經 마하반야바라밀다심경 

觀自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空 度一切苦厄
관자재보살 행심반야바라밀다시 조견오온개공 도일체고액

舍利子 色不異空 空不異色 色卽是空 空卽是色 受想行識 亦復如是
사리자 색불이공 공불이색 색즉시공 공즉시색 수상행식 역부여시

舍利子 是諸法空相 不生不滅 不垢不淨 不增不減
사리자 시제법공상 불생불멸 불구부정 부증불감

是故 空中無色 無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色聲香味觸法
시고 공중무색 무수상행식 무안이비설신의 무색성향미촉법

無眼界 乃至 無意識界 無無明 亦無無明盡 乃至 無老死 亦無老死盡

무안계 내지 무의식계 무무명 역무무명진 내지 무노사 역무노사진

無苦集滅道 無智 亦無得무고집멸도 무지 역무득 

以無所得故 菩提薩타 依般若波羅蜜多故 心無罫碍 無罫碍

이무소득고 보리살타 의반야바라밀다고 심무가애 무가애고

無有恐怖 遠離顚倒夢想 究竟涅槃
무유공포 원리전도몽상 구경열반 

三世諸佛 依般若波羅蜜多故 得阿뇩多羅三먁三菩提
삼세제불 의반야바라밀다고 득아뇩다라삼먁삼보리

故知 般若波羅蜜多 是大神呪 是大明呪 是無上呪 是無等等呪 能除一切苦 眞實不虛
고지 반야바라밀다 시대신주 시대명주 시무상주 시무등등주 능제일체고 진실불허
 

故說 般若波羅蜜多呪 卽說呪曰
고설 반야바라밀다주 즉설주왈
 

揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶
아제아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하
 

 揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶
아제아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하

 揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶
아제아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하

 

주석)주문은 산스크리트어 음차(音借) 인데  菩提 [ 보리 ] 를 초기에는 유사음인 '모지'로 읽었던 것 같습니다. 

출처: https://kydong77.tistory.com/11339?category=600741 [김영동교수의 고전 & Life]

 

kydong77.tistory.com/11338?category=600741

 

반야심경 해설 목차

반야심경에 대한 38회분의 자세한 해설이 있어 이 블로그로 퍼다 올리고자 합니다. 이 해설을 틈틈이 올릴 예정이오니 그 내용을 미리 읽고 싶은 분들은 원문에 가서 독파하시기 바랍니다. http:/

kydong77.tistory.com

 

 반야심경 해설에 대한 안내

• 반야심경 해설 1. 마하(摩訶)

• 반야심경 해설 2. 반야바라밀다(般若波羅蜜多)

• 반야심경 해설 3. 심경(心經)

• 반야심경 해설 4. 관자재보살(觀自在菩薩)

• 반야심경 해설 5. 행심반야바라밀다시(行深般若波羅蜜多時)

 

• 반야심경 해설 6. 조견오온개공(照見五蘊皆空) ① 공(空)의 뜻

• 반야심경 해설 7. 조견오온개공(照見五蘊皆空) ② 공(空)의 중요성

• 반야심경 해설 8. 照見五蘊皆空 ③ 공(空)을 깨닫는 요령/방법

• 반야심경 해설 9. 照見五蘊皆空 ④ 18공(空)의 뜻

• 반야심경 해설 10. 照見五蘊皆空 ⑤ 무상/고/무아, 공/무상/무원

 

• 반야심경 해설 11. 照見五蘊皆空 ⑥ 오온(五蘊)의 뜻

• 반야심경 해설 12. 照見五蘊皆空 ⑦ 오온(五蘊)의 개공(皆空)

• 반야심경 해설 13. 도일체고액(度一切苦厄)

• 반야심경 해설 14. 사리자(舍利子)

• 반야심경 해설 15. 색불이공 공불이색(色不異空 空不異色)

 

• 반야심경 해설 16. 색즉시공 공즉시색(色卽是空 空卽是色)

• 반야심경 해설 17. 수상행식 역부여시(受想行識 亦復如是)

• 반야심경 해설 18. 사리자(舍利子)

• 반야심경 해설 19. 시제법공상(是諸法空相)

• 반야심경 해설 20. 불생불멸(不生不滅)

 

• 반야심경 해설 21. 불구부정(不垢不淨)

• 반야심경 해설 22. 부증불감(不增不減)

• 반야심경 해설 23. 시고 공중무색 무수상행식(是故 空中無色 無受想行識)..

• 반야심경 해설 24. 무안이비설신의(無眼耳鼻舌身意)

• 반야심경 해설 25. 무색성향미촉법(無色聲香味觸法)

 

• 반야심경 해설 26. 무안계 내지 무의식계(無眼界 乃至 無意識界)

http://blog.daum.net/mahatop7/5486

• 반야심경 해설 27. 무무명 역무무명진 내지 무노사 역무노사진(無無明 亦..

http://blog.daum.net/mahatop7/5487

• 반야심경 해설 28. 무고집멸도(無苦集滅道)

• 반야심경 해설 29. 무지 역무득(無智 亦無得)

• 반야심경 해설 30. 이무소득고(以無所得故)

 

• 반야심경 해설 31. 보리살타 의반야바라밀다고(菩提薩埵 依般若波羅蜜多故..

• 반야심경 해설 32. 심무가애 무가애고 무유공포(心無罫碍 無罫碍故 無有恐..

• 반야심경 해설 33. 원리전도몽상 구경열반(遠離顚倒夢想 究竟涅槃)

• 반야심경 해설 34. 삼세제불 의반야바라밀다고 득아뇩다라삼먁삼보리(三世..

• 반야심경 해설 35. 고지 반야바라밀다 시대신주 시대명주 시무상주 시무등..

 

• 반야심경 해설 36. 능제일체고 진실불허(能除一切苦 眞實不虛)

• 반야심경 해설 37. 고설 반야바라밀다주 즉설주왈(故說 般若波羅蜜多呪 卽..

• 반야심경 해설 38. 아제아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하(揭諦揭諦 ..

출처: https://kydong77.tistory.com/11338?category=600741 [김영동교수의 고전 & Life]

 

kydong77.tistory.com/11335?category=600741

 

마하반야바라밀다심경 직역

암송자들을 위하여 직역도 싣습니다. 당나라 현장법사가 구마라습의 구역을 참고하여 재번역한 것으로 금강경의 요점을 260자로 발췌함. 제목을 제외하고, 주문 3회를 1회로 계산하면 260자임. 관

kydong77.tistory.com

 

kydong77.tistory.com/11323?category=600741

 

마하반야바라밀다심경 번역

반야심경을 암송하는 데 도움을 주기 위하여 아래 포스트를 참고하여 정리해 보았습니다.  http://kin.naver.com/qna/detail.nhn?d1id=6&dirId=60903&docId=186820599&qb=J+yYpOyYqCfsnYAg7J2EIOunkO2VqeuLiOuLp..

kydong77.tistory.com

 

kydong77.tistory.com/11340?category=600741

 

반야심경해설 1. 마하

• 반야심경 해설 1. 마하(摩訶) http://blog.daum.net/mahatop7/5460 마하(摩訶)라는 뜻은 크다는 뜻 입니다. 한자로는 대(大)죠. 뭐가 크다는 것일까요? 바로 반야바라밀다가 크다는 것입니다. 육바라밀은

kydong77.tistory.com

 

kydong77.tistory.com/11341?category=600741

 

반야심경해설 2. 반야바라밀다

• 반야심경 해설 2. 반야바라밀다(般若波羅蜜多) http://blog.daum.net/mahatop7/5461 반야바라밀다(般若波羅蜜多)! 반야심경은 마하반야바라밀다심경의 준말이며, 금강경은 금강반야바라밀다경의 준말�

kydong77.tistory.com

 

kydong77.tistory.com/11342?category=600741

 

반야심경해설 3. 심경

• 반야심경 해설 3. 심경(心經) http://blog.daum.net/mahatop7/5462 심경(心經)! 여기서의 심(心)은 마음이라는 의미보다는 핵심할 때의 그 심을 뜻합니다. 즉 반야심경은 600권 반야경(대반야바라밀다경)��

kydong77.tistory.com

 

kydong77.tistory.com/11448?category=600741

 

반야심경해설 4. 관자재보살(觀自在菩薩)

• 반야심경 해설 4. 관자재보살(觀自在菩薩) http://blog.daum.net/mahatop7/5463 관자재보살(觀自在菩薩)은 관세음보살님을 뜻합니다. 우리가 읽고 있는 반야심경은 당나라 현장법사(삼장법사)께서 한역

kydong77.tistory.com

 

kydong77.tistory.com/11519

 

• 반야심경해설 5. 행심반야바라밀다시

• 반야심경 해설 5. 행심반야바라밀다시(行深般若波羅蜜多時) http://blog.daum.net/mahatop7/5464 행심반야바라밀다시(行深般若波羅蜜多時)!! 이 뜻은 "심오한 반야바라밀다를 행할 때"라는 뜻입니다. ��

kydong77.tistory.com

 

kydong77.tistory.com/11519?category=600741

 

• 반야심경해설 5. 행심반야바라밀다시

• 반야심경 해설 5. 행심반야바라밀다시(行深般若波羅蜜多時) http://blog.daum.net/mahatop7/5464 행심반야바라밀다시(行深般若波羅蜜多時)!! 이 뜻은 "심오한 반야바라밀다를 행할 때"라는 뜻입니다. ��

kydong77.tistory.com

 

kydong77.tistory.com/11520?category=600741

 

반야심경해설 6. 조견오온개공 ① 공(空)의 뜻

• 반야심경 해설 6. 조견오온개공(照見五蘊皆空) ① 공(空)의 뜻 http://blog.daum.net/mahatop7/5465 조견오온개공(照見五蘊皆空)!!! <조견>은 비추어 보다라는 의미이며, <오온>이란 색수상행식을 의미하�

kydong77.tistory.com

 

kydong77.tistory.com/11525?category=600741

 

반야심경해설 7. 조견오온개공 ② 공(空)의 중요성

[청계사 와불] • 반야심경 해설 7. 조견오온개공(照見五蘊皆空) ② 공(空)의 중요성 http://blog.daum.net/mahatop7/5466 공(空)이 왜 그렇게 중요할까요? 그것은 바로 공(空)이 곧 해탈문(解脫門)이기 때문�

kydong77.tistory.com

 

kydong77.tistory.com/11529?category=600741

 

반야심경해설 8. 조견오온개공 ③ 공(空)을 깨닫는 요령/방법

• 반야심경 해설 8. 照見五蘊皆空 ③ 공(空)을 깨닫는 요령/방법 http://blog.daum.net/mahatop7/5467 공(空)을 깨닫는 방법 및 요령에 대해서 설명하겠습니다. 이해하기 쉽도록 최대한 쉽게 쓰겠습니다. 1.

kydong77.tistory.com

 

kydong77.tistory.com/11533?category=600741

 

반야심경해설 9. 조견오온개공 ④ 18공(空)의 뜻

• 반야심경 해설 9. 照見五蘊皆空 ④ 18공(空)의 뜻 http://blog.daum.net/mahatop7/5468 반야심경은 600권 반야경을 짧게 압축해 놓은 경입니다. 그래서 이 반야심경을 제대로 이해하려면 반야경을 읽어 봐

kydong77.tistory.com

 

kydong77.tistory.com/11574?category=600741

 

반야심경 해설 10. 조견오온개공 ⑤ 무상/고/무아, 공/무상/무원

• 반야심경 해설 10. 照見五蘊皆空 ⑤ 무상/고/무아, 공/무상/무원 http://blog.daum.net/mahatop7/5469 무상/고/무아와 삼법인, 그리고 공/무상/무원이라는 삼해탈문에 대해서 알아보겠습니다. 이 둘의 차�

kydong77.tistory.com

 

 

kydong77.tistory.com/11590?category=600741

 

반야심경 해설 11. 조견오온개공 ⑥ 오온의 뜻

• 반야심경 해설 11. 照見五蘊皆空 ⑥ 오온(五蘊)의 뜻 http://blog.daum.net/mahatop7/5470 오온(五蘊)이란 인간이 바로 "나"라고 여기는 것을 뜻합니다. 온(蘊)이란 무더기/집합체라는 의미입니다. 그러므

kydong77.tistory.com

 

kydong77.tistory.com/11648?category=600741

 

반야심경 해설 12. 조견오온개공 ⑦ 오온의 개공

• 반야심경 해설 12. 照見五蘊皆空 ⑦ 오온(五蘊)의 개공(皆空) http://blog.daum.net/mahatop7/5471 오온(五蘊)에 의지해서 "나"라는 게 있습니다. 오온(五蘊)이 없다면 "나"라는 것도 있을 수 없습니다. 내

kydong77.tistory.com

 

kydong77.tistory.com/12064?category=600741

 

반야심경 해설 13. 도일체고액(度一切苦厄)

• 반야심경 해설 13. 도일체고액(度一切苦厄) http://blog.daum.net/mahatop7/5472 도일체고액(度一切苦厄)! ‘일체의 모든 고통과 액난을 건넌다.’라는 뜻입니다. 도(度)가 곧 바라밀을 의미합니다. 바라

kydong77.tistory.com

 

kydong77.tistory.com/12065?category=600741

 

반야심경 해설 14. 사리자(舍利子)

• 반야심경 해설 14. 사리자(舍利子) http://blog.daum.net/mahatop7/5473 사리자(舍利子)는 사리불 존자를 뜻합니다. 반야심경은 600권짜리 반야경을 짧게 압축한 경전입니다. 그 반야경에는 사리불 존자��

kydong77.tistory.com

 

kydong77.tistory.com/12740?category=600741

 

15. 색불이공 공불이색(色不異空 空不異色)

• 반야심경 해설 15. 색불이공 공불이색(色不異空 空不異色) http://blog.daum.net/mahatop7/5474 이전에는 조견오온개공이 나왔고, 이제는 색불이공(色不異空) 공불이색(空不異色)이 나왔습니다. 색불이�

kydong77.tistory.com

 

kydong77.tistory.com/12741?category=600741

 

16. 색즉시공 공즉시색(色卽是空 空卽是色)

• 반야심경 해설 16. 색즉시공 공즉시색(色卽是空 空卽是色) http://blog.daum.net/mahatop7/5475 앞에서 색불이공 공불이색(色不異空 空不異色)의 뜻을 상세히 설명했으므로, 색즉시공 공즉시색(色卽是��

kydong77.tistory.com

 

kydong77.tistory.com/12742?category=600741

 

17.수상행식 역부여시(受想行識 亦復如是)

• 반야심경 해설 17. 수상행식 역부여시(受想行識 亦復如是) http://blog.daum.net/mahatop7/5476 수상행식 역부여시(受想行識 亦復如是)!!! 수상행식도 역시 이와 같다라는 의미입니다. "이와"는 즉 색(물�

kydong77.tistory.com

 

 

kydong77.tistory.com/19135

 

서산 마애여래 삼존상/ 서정주, 귀촉도

https://www.youtube.com/watch?v=_k0ZkS4Laz0&feature=emb_title https://www.youtube.com/watch?v=t_Rh2gEoKHQ https://www.youtube.com/watch?v=kwURGkNehOM https://www.youtube.com/watch?v=WnX3FDZoTI0 htt..

kydong77.tistory.com

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=j1DGS9DyzCs

 

https://www.youtube.com/watch?v=0ntn3Q28BD4 

 

*한국어는 한자 번역어임.

아제아제(揭諦揭諦) : 가자 가자.

바라아제(波羅揭諦) : 피안으로 가자.

바라승아제(波羅僧揭諦) : 피안으로 완전히 가자.

모지(菩提) : 깨달음에

사바하(娑婆訶) : 뿌리를  내려 주옵소서.

 

*스바하(산스크리트어स्वाहा)는 힌두 신화에 등장하는 불의 신 아그니의 아내이다.

동시에 인도계 종교에서 어떠한 주문을 외운 다음에 '이루어지게 하옵소서'라는 뜻으로 사용하는 단어이기도 하다.

 

이 반야바라밀다주는 산스크리트어로 외우는게 좋습니다.

그게 원어에 더 가깝기 때문입니다.

 

산스크리트어 원문은 다음과 같습니다.

본토말 : 가떼 가떼 빠라가떼 빠라상가떼 보디 스와하

가테 가테 파라가테 파라상가테 보디 스와하 <=== 억양을 부드럽게 했을 때

한국말 : 아제 아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하

영 어 : Gate Gate paragate parasamgate bodhi svaha

해 석 :

가라. 가라.

피안으로 건너가라.

피안으로 완전히 건너가라.

깨달음에 뿌리를 내려 주옵소서.

 

https://www.youtube.com/watch?v=2B3Yb7AmTUg

 

https://www.youtube.com/watch?v=0PWGw0HXPys

 



 https://kydong77.tistory.com/12912

 

38. 아제아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하

38. 아제아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하 (揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶) http://blog.daum.net/mahatop7/5498 이 부분은 반야바라밀다주를 알려주는 부분입니다. 揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭..

kydong77.tistory.com

 

https://www.youtube.com/watch?v=xQHvCIYDI-8

 

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=BdcrW27GnVk

 

산스크리트어(범어)> 한자어 음차> 한국어 독음

다라니의 한자 원문이나 한국어 음차 자체로는 의미 해석이 불가능함.

다라니는 산스크리트어 의미를 알아야 비로소 기도문 내용의 이해가 가능함.

곧, 산스크리트어의 뜻을 모른다면 그 념불(念佛)은 공(空)념불.

부처님들이야 기도의 내용을 아시겠지만.

 

 

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=0ntn3Q28BD4 

 

38. 아제아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하

    (揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶)

http://blog.daum.net/mahatop7/5498

 

이 부분은 반야바라밀다주를 알려주는 부분입니다.

揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶

아제아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하 

(범어의 한자어 음역을 한국어로 음역한 것)

각 단어의 뜻을 알아보겠습니다. 

아제(揭諦) : 가자.

바라(波羅) : 피안.

승(僧) : 완전히.

모지(菩提) : 깨달음(보리)

사바하(娑婆訶) : 뿌리를 내리게 해 주소서.

 

*사바하(娑婆訶)

기도문의 끝에 붙이는 관용구로, 범어로는 Svaha 사박하, 사하라고도 쓰며,

구경(九竟), 원만(圓滿), 성취(成就), 산거(散去)의 뜻이 있으니

진언의 끝에 붙여 성취를 간절히 비는 말. 또 부처님들을 경각(敬覺)하는 말이라고도 한다.

원래는 신(神)에게 물건을 바칠 때 인사로 쓰던 어구(語句)라 함.

기독교의 기도문 끝에 붙이는  'Amen'과 동일한 의미와 기능을 가진다고 보면 된다.

그러나 불교의 기도문에는 Svaha로 마무리해야 한다.

굳이 따지자면 유일신과 다신론의 차이 때문이라고나 할까?

 

[참고]

언어벌 명칭
אמן
αμήν
Āmen
Amen
Аминь
Amin
Amén
Amen(아멘/에이멘)
ܡܢ
آمين
ア―メン(아-멘),
エ―メン(에-멘),
アミン(아민)
阿门 / 阿門
阿们 / 阿們[1]
Amen(아먼)

 

揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶

아제아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하 

위를 잘 살펴보면 계속 첨가되고 있는 걸 알 수 있습니다.

처음엔 아제아제..

그다음엔 바라아제...

그다음엔 또 바라승아제입니다. 

그러므로 뜻은 다음과 같습니다.

 

아제아제(揭諦揭諦) : 가자 가자.

바라아제(波羅揭諦) : 피안으로 가자.

바라승아제(波羅僧揭諦) : 피안으로 완전히 가자.

모지(菩提) : 깨달음에

사바하(娑婆訶) : 뿌리를 내려 주소서.

이 반야바라밀다주는 산스크리트어로 외우는게 좋습니다.

그게 원어에 더 가깝기 때문입니다.

 

산스크리트어 원문은 다음과 같습니다.

본토말 : 가떼 가떼 빠라가떼 빠라상가떼 보디 스와하

            가테 가테 파라가테 파라상가테 보디 스와하 <=== 억양을 부드럽게 했을 때

한국말 : 아제 아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하

영   어 : Gate Gate paragate parasamgate bodhi svaha

 해   석 :

Gate Gate/      가라. 가라. 

paragate/        피안으로 건너가라. 

parasamgate/ 피안으로 완전히 건너가라. 

bodhi svaha/ 깨달음에 뿌리를 내려 주소서.

 

반야심경 전체를 외우는 게 좋습니다.

만약 전체를 못 외우시는 분들은 이 반야바라밀다주만큼은 꼭 외우시기 바랍니다.

짧아서 외우기 쉽습니다.

반야바라밀다주는 여러 번 많이, 항상 외워도 됩니다.

그러면 그럴수록 좋습니다.

아래는 반야마라밀다주 동영상입니다.

 

[반야심경 HD - 산스크리트어]

https://www.youtube.com/watch?v=9sC4m-DjDWE 

 

<테야타 옴>이 앞에 붙습니다.

굉장히 감미롭습니다.

스와하를 소하로 발음합니다.

한국어로는 사바하=스와하=소하

 

[불교 공부의 핵심] 

3學 4성제 8정도에 대한 가르침을 깨달아

사욕에 이끌려 남을 해치는 악함 마음을 제거하고

바람직한 선을 지향하여 실천하는 일입니다.

https://kydong77.tistory.com/21845

 

계정혜(戒定慧 - 戒律 · 禪定 · 智慧) 三學, 4성제 8정도 12연기

https://chamsonsajeon.tistory.com/939 삼학((No.306))—계 · 정 · 혜(戒定慧), 삼학은 삼위일체 | 바른 깨달음을 얻고자 하면 참선을 해야 삼학((No.306))—계 · 정 · 혜(戒定慧), 삼학(三學)은 삼위일체(三位一

kydong77.tistory.com

 

 

경전에 의하면 석가모니 부처님 이전에 이미 여섯 명의 부처님이 이 세상에 출현했다.

비바시불,첫 번째 부처님 

시기불,두 번째 부처님

비사부불, 세 번째 부처님 

구류손불, 네 번째 부처님 

구나함모니불, 다섯 번째 부처님 

가섭불, 여섯 번째 부처님 

석가모니불이 일곱 번째 부처님.

이 일곱 부처님을 총칭해 ‘과거칠불’이라고 하는데 칠불통계게는 과거칠불의 공통적인 가르침이다.

칠불통계게는 문헌마다 약간씩 차이가 있는데, 가섭불의 게가 일반적이다.

게송은 아래와 같다.

七佛通戒偈 - 諸惡莫作 衆善奉行 自淨其意 是諸佛敎

 

七佛通戒偈 - 諸惡莫作 衆善奉行 自淨其意 是諸佛敎/ 七佛 傳法偈

불교의 교의는 무었인가? 한 마디로 요약하면 마음을 청정히 하여 선악을 구분하여 항시 국리민복을 위한 삶을 선택하는 것이라 할 수 있다. 이는 아래의 七佛 傳法偈가 대변한다. 칠불통계게(

kydong77.tistory.com

諸惡莫作 衆善奉行 自淨其意 是諸佛敎

(제악막작 중선봉행 자정기의 시제불교)

 ‘모든 악을 저지르지 말고,

모든 선을 봉행하고

스스로 마음을 깨끗하게 하라.

이것이 모든 부처님[과거칠불]의 가르침이다’

[참고]

* What is the meaning of Tayata?

타야타의 뜻은?

Tayata means carried beyond Samsara(前生) and Nirvana while Om is the source energy of the Universe.
Bekandze means eliminating pain, Maha Bekandze means great elimination of pain.
 
Tayata는 Samsara(前生)와 Nirvana를 초월한 것을 의미하며 Om은 우주의 근원 에너지입니다.
Bekandze는 고통의 제거를 의미하고, Maha Bekandze는 고통의 위대한 제거를 의미합니다.
 
निर्वाण / Nirvana. 산스크리트어 죽음 또는 열반.

불교에서 깨달음을 얻고 차안에서 피안으로 넘어감을 뜻한다. 현실에서는 크게 깨달음을 얻은 스님이 사망(입적)하는 것을 '열반(의 경지)에 들었다'라고 표현한다.
 

 

https://kydong77.tistory.com/20779

 

七佛通戒偈 - 諸惡莫作 衆善奉行 自淨其意 是諸佛敎/ 七佛 傳法偈

불교의 교의는 무었인가? 한 마디로 요약하면 마음을 청정히 하여 선악을 구분하여 항시 국리민복을 위한 삶을 선택하는 것이라 할 수 있다. 이는 아래의 七佛 傳法偈가 대변한다. 칠불통계게(

kydong77.tistory.com

 

‘옴 마니 반메 훔’의 뜻

https://www.youtube.com/watch?v=eFzRB38dAxc 

위 동영상 화면의 YouTube에서 보기를 클릭하면 동영상이 열립니다.

 

 

https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%98%B4_%EB%A7%88%EB%8B%88_%ED%8C%8C%EB%93%9C%EB%A9%94_%ED%9B%94

 

옴 마니 파드메 훔 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전

ཨོཾ་མ་ཎི་པ་དྨེ་ཧཱུྃ་ 관세음보살 본심미묘 육자대명왕진언(觀世音菩薩 本心微妙 六字大明王眞言), 육자대명왕다라니(六字大明王陀羅尼), 옴 마니 파드메 훔(산스크리

ko.wikipedia.org

관세음보살 본심미묘 육자대명왕진언(觀世音菩薩 本心微妙 六字大明王眞言), 육자대명왕다라니(六字大明王陀羅尼), 옴 마니 파드메 훔(산스크리트어: ॐ मणि पद्मे हूँ, 한국 한자: 唵麼抳鉢訥銘吽) 및 옴 마니 반메 훔은 불교의 천수경에 나오는 관세음보살의 진언이다. 밀교를 비롯하여 불교에서 사용되는 주문 가운데 하나이다. 한국어에서는 성철스님이 50년 전에 '옴 마니 반메 훔'이 아니라 '옴 마니 파드메 훔'이라고 고쳤으나 현재 전자쪽이 더 많이 사용되고 있다.[1]

대승불교의 경전인 '육자대명왕다라니경'(六字大明王陀羅尼經) 및 '불설대승장엄보왕경'(佛説大乘莊嚴寶王經) 등에서는, 이 진언을 부르면, 여러가지 재앙이나 병환, 도적 등의 재난에서 관세음보살이 지켜주고, 성불을 하거나 큰 자비를 얻는다고 주장하며, 이 주문의 효과가 적혀있다.[2][3]

문자적인 뜻은 "옴, 연꽃속에 있는 보석이여, 훔”으로서, 관세음보살을 부르는 주문이다. 티베트인들이 특히 많이 외운다. 보통 티베트인들은 이런 뜻과 상관없이 그냥 많이 외우기만 하면 그 자체로 영험을 얻을 수 있다고 믿는다.[4]

 

<테야타>가 앞에 붙습니다.

<테야타>는 '즉설주왈(卽說呪曰)' 이라는 뜻 입니다.

 

반야바라밀다주만 반복됩니다.

남녀가 같이 독송합니다.

 

摩訶般若波羅蜜多心經
마하반야바라밀다심경
 
觀自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空 度一切苦厄
관자재보살 행심반야바라밀다시 조견오온개공 도일체고액


舍利子 色不異空 空不異色 色卽是空 空卽是色 受想行識 亦復如是
사리자 색불이공 공불이색 색즉시공 공즉시색 수상행식 역부여시

舍利子 是諸法空相 不生不滅 不垢不淨 不增不減
사리자 시제법공상 불생불멸 불구부정 부증불감

是故 空中無色 無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色聲香味觸法
시고 공중무색 무수상행식 무안이비설신의 무색성향미촉법

舍利子 色不異空 空不異色 色卽是空 空卽是色 受想行識 亦復如是
사리자 색불이공 공불이색 색즉시공 공즉시색 수상행식 역부여시

無眼界 乃至 無意識界 無無明 亦無無明盡 乃至
무안계 내지 무의식계 무무명 역무무명진 내지

無老死 亦無老死盡 無苦集滅道 無智 亦無得

무노사 역무노사진 무고집멸도 무지 역무득 

 

以無所得故 菩提薩埵 依般若波羅蜜多故 
이무소득고 보리살타 의반야바라밀다고

心無罫碍 無罫碍故 無有恐怖 遠離顚倒夢想 究竟涅槃

심무가애 무가애고 무유공포 원리전도몽상 구경열반
 

三世諸佛 依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提

삼세제불 의반야바라밀다고 득아뇩다라삼먁삼보리


故知 般若波羅蜜多 是大神呪 是大明呪 是無上呪 是無等等呪 能除一切苦 眞實不虛
고지 반야바라밀다 시대신주 시대명주 시무상주 시무등등주 능제일체고 진실불허
 

故說 般若波羅蜜多呪 卽說呪曰
고설 반야바라밀다주 즉설주왈

 

揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶
가테가테 빠라가테 빠라상가테 보디 스와하

揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶
가테가테 빠라가테 빠라상가테 보디 스와하

揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶
가테가테 빠라가테 빠라상가테 보디 스와하

 

https://kydong77.tistory.com/18295?category=600741 

 

가떼 가떼 빠라가떼 빠라상가떼 보디 스와하

https://www.youtube.com/watch?v=j1DGS9DyzCs 아제아제(揭諦揭諦) : 가자 가자. 바라아제(波羅揭諦) : 피안으로 가자. 바라승아제(波羅僧揭諦) : 피안으로 완전히 가자. 모지(菩提) : 깨달음에 사바하(娑婆訶) :

kydong77.tistory.com

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=CYVOGnPRqVo 

 

 

불보살 관련 진언

http://www.libportal.co.kr/addon/saAddSutraCont.asp?kind=b1 

http://www.libportal.co.kr/addon/saAddSutraCont.asp?kind=b1 

 

1. 아미타불 관련진언 

2. 약사여래 관련진언 

3. 관세음보살 진언

4. 관세음보살 사십이 수주

5. 지장보살 진언

6. 문수보살 진언

7. 보현보살 진언

8. 미륵보살 진언

9. 기타 불보살과 경전의 진언 

10. 대불정수능엄 신주

11. 백팔다라니

 

https://www.youtube.com/watch?v=0ntn3Q28BD4 

https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0054798

 

진언(眞言)

한국민족문화대백과사전

encykorea.aks.ac.kr

부처와 보살의 서원이나 덕이나 가르침을 간직한 비밀의 어구를 뜻해 범어 그대로 외우는 불교주문. 주 · 신주 · 밀언.

산스크리트어 만뜨라(mantra). 한문으로는 만달라(曼怛羅), 만다라(曼荼羅) 등으로 음사되거나 신주(神咒), 밀언(密言) 등으로도 번역된다. 주(呪)·신주(神呪)·밀언(密言)이라고도 한다. 밀교의 삼밀(三密) 중 어밀(語密)에 해당하며, 부처와 보살의 서원(誓願)이나 덕(德), 그 별명(別名)이나 가르침을 간직한 비밀의 어구를 뜻한다.

우리나라를 비롯한 중국·일본 등 동양 3국에서는 그 뜻을 번역하지 않고 범어 그대로를 읽고 있다. 이것을 외우고 그 문자를 관하면 그 진언에 응하는 여러 가지 공덕이 생겨나고, 세속적인 소원의 성취는 물론 성불할 수도 있다고 한다.

협의로 말할 때는 짧은 주문이 진언이지만, 넓은 의미에서 볼 때는 다라니(陀羅尼)까지를 모두 포함하게 된다. 우리나라에서 유통되고 있는 불교의식집 속에서 진언이 차지하고 있는 비중은 매우 크며, 특히 정구업진언(淨口業眞言)과 관세음보살본심미묘육자대명왕진언(觀世音菩薩本心微妙六字大明王眞言) 등은 일반인들까지 상식적으로 알고 있는 대표적인 진언이다.

 

https://m.blog.naver.com/PostView.naver?blogId=ditcman&logNo=222450258326&categoryNo=0&proxyReferer=

 

불교 진언모음

      관세음보살 본심미묘육자대명왕진언 (觀世音菩薩 本心微妙六字大明王眞言) 옴 마니 ...

blog.naver.com

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=MFtPKDkynJI 

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=R9O30wgdmw8 

 

+ Recent posts